م 7 0م كا ذكره ابن خلدون«:1118ه / 512كما ذكره ابن القطان , أو سنة .

3حيث انخذ منه كعادته مدرسة لتدريس العلم » 018وهناك نزل يمسجد الر حانة 01وكان يحضر اليه زيادة على محبي العلم من الطلبة والمتعلمين جماعة من الفقهاء و فكانت فرصة للمدارسة والتناظر يبلغ فيها مذهبه الجديد في الأخذ بالأصول وانتهاج التأويل .

ولم يكن يمر في المدينة بمنكر الا نهى عنه . ومن ذلك أنه كان بها طبقة من الشباب الخليع ؛ المتشبه بالنساء فى زيه » فغير هذا المنكر جذه » وأزال ذلك الزى )20مستطاعة وقل وحد 6وجعل ينكر على الناس شرت الخمر ويكسر أوانيها .

مساعدة من مقدم البلد الذى قد يكون عرض عليه مساعلة مالية ؛ فامتنع فإن » )٠022‏ وعلى الرغم ما كان يلقاه من عنت وغلظة من غوغاء القوم )2وتعفف« ؛ فوقعت بسبب ذلك هيعة 028واستعمل فيهم العصا يمينا وشمالاأ حتى بددهم وني الى الحاكم أن السسيني هو 4وقام ال هرج بالمدينة 4سلب فيها النساء حليهن وعلى الرغم من أن ابن تومرت كان 2الفقيه السوسيى ؛ فاستدعاه ليتبين جلية الأمر قبل ذلك قد أغلظ له ولأتباعه القول انكارا لاترافهه:» » فإنه سلك معه مسلك الرفق غير مبال بالوشاة الذين حاولوا إيغار صدره عليه » وأمر بأن يحضر الفقهاء انظر : ابن القطان ‏ نظم )117 / 6وابن خلدون ‏ العبر : » 21الجمان : 362 ظ 36البيدق ‏ أخبار المهدي : )118( نفس المصدر والصفحة . وقد ذكر أسماء بعض هو لاء الفقهاء )119( 41ابن القطان ‏ نظم الجمان : )120( 292ابن القلانسي ‏ ذيل تاريخ دمشق : )121( 37انظر : البيدق ‏ أخبار المهدى : )122( 36نفس المصدر : )123( 2200 / 6انظر : ابن خلدون ‏ العبر : )124( 466 90