الااسكندرية وحج ودخل العراق .. امن . ومما يرجح ذلك ان ابن تومرت كان عندئذ قد جاوز البلوغ بعدة سنوات وهو ما يؤ كد في نفسه التعجيل بأداء فريضة الحج على عادة أهل المغرب ٠‏ وأغلب طلاب العلم من المغاربة الذين يؤ مون المشرق لا يو خرون حجهم الى وقت الرجوع . ٠‏ بل يقدمونه . أو يقومون به أثناء اقامتهم نال الأقل»» ش عليها بقدر يسير . وهوما نستشفه من قول ابن خلكان : « وحج وأقام بمكة )32مذيدة ) .

وقد ذهب بروفنسال الى أن ابن تومرت لم يؤد فريضة الحج وذلك لآن الم رخين لم يدعوه باسم الحاج ٠‏ وقد منعته من ذلك أسباب سياسية وماديةرده .2 ويبدوأن هذا القول بعيد عن الحقيقة بالنظر الى تلك التأكيدات من قبل المؤْ رخين » وبالنظر الى تلك العاطفة الدينية الجياشة التي لا نتصور معها تخلفاً عن الحج » وليس في عدم دعوته باسم الحاج دليل على عدم حجه . فذلك لقب شعبي لا يستعمله مو رخون كثيراً ٠‏ وقد تلقب ابن تومرت بألقاب اكثر شهرة منه مثل المهدي والامامهه .

فى الشام والعراق : -لم يذكر من الم رخحين زيارة ابن تومرت للشام سوى المراكشي في قوله : 00« وقيل انه لقى أبا حامد الغزالى بالشام أيام تزهده فالله أعلم / 6ابن خلدون ‏ العبر : )30( 465 .

485من ذلك ان ابن العربي كانت بداية رحلته الى المشرق سنة ))31( وبداية . وقد قام بالحج سنة , 491عودته سنة / 1انظر : عمار طالبي ‏ أراء أبي بكر بن العربي الكلامية : . 9 25 نسب الى ابن خلكان قوله ان ابن تومرت أقام بمكة مدة طويلة . ش 28بروفنسال ‏ ابن تومرت وعبد المؤمن بن علي 33( 245المراكشي ‏ المعجب : )35( 1/0