وقد جاء في الرسالة أمر للعمال بمقاومة المضار بين والمكاسين والمتحيلين على الناس في أموالهم . والمستغلين لمراكزهم من مستخدمي الدولة لفرض أموال وخدمات على الرعية » ى) جاء فيها حث شديد على مقاومة الخمر وتتبع شاربيها ومروجيها باقامة الحد عليهم . ثم ختمها بقوله « وقد علم الله تعالى أن غرضنا بجميع المسلمين اشفاق وحنان » وجانينا لهم دعة مستمرة وأمان . ولدينا من التراؤف. مهم والرفق بجانبهم شأن لا يقاربه من فضل الله تعاللى شأن ٠‏ وقد علمتم ذلك منا وخبرتموه . وجزيتموه على مر الزمان وسبرتموه . فلتتلقوا كل من استرعاكم 60الله أمره بكل طلاقة ويسر , ولتنشروا عليهم جناح الرحمة أكمل نشر ) .

وعلى هذا النهج الذي سار عليه عبد المؤمن سار أيضاً ابنه أبو يعقوب يوسف . فقد ذكر عنه أنه كان يشدد في الزام الرعية باقامة الصلاة » ويأمر بالنداء فى الأسواق للمبادرة اليها . فمن تركها عوقب . ومن اشتغل عنها بمعيشته عزر تعزيرأ بليغا . وروى صاحب الاستقصا أنه قتل فى بعض الأحيان على شرب الخمر . كما قتل العمال الذين تشكوهم الرعاياهم . ظ وكان يتصف بالتحري الشديد فى الدماء كما يتبين من رسالة بعث بها الى عما له في كافة البلاد وجاء فيها : « ... ترتب أن نخاطب جميع عمال بلاد الموحدين أعزهم الله شرقاً وغرباً وبعداً وقرباً خطاباً يتساوى فيه جميعهم ويتوازى في العمل به كالتهم وده بالا يحكموا في الدماء حكماً من تلقائهم ولاعهرقوها بباد أو برأى من آرائهم . ولا يقدموا على سفكها بما يظهر اليهم . ويتقرر فيا يرونه لديهم الا بعد أن ترفع الينا النازلة على وجهها . وتؤدى على كنهها . وتشرح حسب| وقعت عليه » وتنهى بالتوثق والبيان على ما انتهت اليه » وتقيد بالشهود العدول المعروفين في مواضعهم بالعدل والرضى الموجبين للقبول . وتكتب أقوال المظلومين وحججهم واقرارهم واعترافهم . وحجج الطالبين في مقالاتهم واستظهارهم في بيناتهم .

دو جلا 114نر 1السلاوي ‏ الاستقصا : )41( واذا كان هذا صحيحاً فإنه من . 182/ التجاوزات المخلة بالشرع الثي لم يسلم من الوقوع فيها بعض حكام الموحدين من حيث هدفت ثورتهم الى اقامة الشرع .

358