. ) 282البقرة / ( #يستطيع أن يمل 'هو فليملل وليه بالعدل * الاستطاعة بالعلم وينافيها الجهل . ونلاحظ أن هذه الثلاثة الأخيرة تعتبر أيضاً عليها الفعل .

1عت الاستطاعة بالاختيار وينافيها الاضطراروده وما هو راجع الى غير البدن من عناصر الاستطاعة أر بعة هي التالية : الاستطاعة بالعدّ د . وينافيها العدم والقلة » كأن يكون المكلف به أمراً لا يقوم به الا اعداد من الناس . ويعجز عنه الفرد الواحد . ظ الاستطاعة بالعٌُ دد » وينافيها العدم أيضاً .

الاستطاعة بالآلات التي تفتقر إليها سائر الصناعات . ومثاها في التكليف عدم الدلو عند تعين وقت الصلاة ء. فإنه يسقط واجب الوضوء . ونلاحظ ان هذه الاستطاعة داخلة فى التى قبلها لأن الآلات من العدة .

الاستطاعة بالمال » وينافيها العدم » ومثالها سقوط واجب الحج على من عدم 1م 5الماأل:و ان الأفعال التي لا تكون مستطاعة بعنصر أو أكثر من عناصر الاستطاعة الآنفة الذكر سقط وجوبها والتكليف بها .. وهذه الأفعال التي يسقط التكليف بها منها ما هو راجع الى العقل ومنها ما هو راجع الى العادة ومنها ما هو راجع الى الطبع. . ٠‏ أما الراجع الى العقل فكالجمع بين الأضداد . وخلق الأجسام , الى غير ذلك مما يستحيل فعله من المخلوق بحكم العقل ' وأما الراجع الى العادةفكنقل 270أنظر تفصيل هذه العناصر وتحليلها فها سبق ص : )158( 31-30أعز ما يطلب : -انظر : ابن تومرت )159( 337