وثانيه| : ما مارسه من تجربة في التحرك بما اكتسبه ووعاه من علم ودين .

ليجعله ديلا في واقع حياة المجتمع المخربي لما رأى من نمط منحرف عن الحق فى تلك فواسما الك البديل على دعائم ثلاثة متناسقة متكاملة : : تصور ى 4الحياة العقيدة يقوم على سياسي 6ة 0الشرعي يقوم على 0-7قٍ 0التوحيد .

و 1200وي يي بي ١‏ على بعض الأخطاء والنقائلص التي سقطت فيها تصرفات المهدي أثناء اتغهاره في حركة التغيير .

وقد ركزنا الاهتام في دراسة هذا الرجل على الجانب الفكري العلمي . ذلك الذي كان متقوماً ببنية عقدية أصولية كانت هي الشغل الشاغل له تنظيراً وشرحاً واستدلالاً ليقيم على أساسها كامل خطته في الدعوة والاصلاح » ولذلك فإننا خصصنا جوهر هذه الرسالة لتفصيل القول فى أراء ابن تومرت فى باب أوسط قدمنا له بباب أول فى بسط حياته ؛ وأتبعناه بباب ثالث في بسطما كان لتلك الآراء من أثر في المغرب : تايمنا لبان عاق وحانه ال رع فصول بسارلا ف الأول متها ان نتيين ملامح حياته قبل رحلته الى المشرق . محللين أوضاع البيئة المغربية في وجوهها السياسية والفكرية والثقافية بقصد ان يتضح دور هذه البيئة في تكوين شخصية ابن وفصلنا في الثاني رحلته الى المشرق لطلب العلم » مبينين ما كان لتلك الرحلة من بالغ الأهمية في حياته » فهي التي صنعت الملامح المتميزة لشخصيته . ٠‏ يمأ أفاد فيها من علم أخذه من أشهر العلماء ء فى ذلك العصر . وا حملت وسو صر بأحوال المجتمع الاسلامي اللساضنة والثقافية والاجتاعية :1 وخصصنا الفصل الثالث لتفصيل القول في نشاطه الثوري لما رجع الىى بلده 14