وثانيه| : ما مارسه من تجربة في التحرك بما اكتسبه ووعاه من علم ودين .
ليجعله ديلا في واقع حياة المجتمع المخربي لما رأى من نمط منحرف عن الحق فى تلك
فواسما الك البديل على دعائم ثلاثة متناسقة متكاملة : : تصور ى 4الحياة العقيدة
يقوم على سياسي 6ة 0الشرعي يقوم على 0-7قٍ 0التوحيد .
و 1200وي يي بي ١
على بعض الأخطاء والنقائلص التي سقطت فيها تصرفات المهدي أثناء اتغهاره في
حركة التغيير .
وقد ركزنا الاهتام في دراسة هذا الرجل على الجانب الفكري العلمي . ذلك
الذي كان متقوماً ببنية عقدية أصولية كانت هي الشغل الشاغل له تنظيراً وشرحاً
واستدلالاً ليقيم على أساسها كامل خطته في الدعوة والاصلاح » ولذلك فإننا
خصصنا جوهر هذه الرسالة لتفصيل القول فى أراء ابن تومرت فى باب أوسط قدمنا له
بباب أول فى بسط حياته ؛ وأتبعناه بباب ثالث في بسطما كان لتلك الآراء من أثر في
المغرب :
تايمنا لبان عاق وحانه ال رع فصول بسارلا ف الأول متها ان
نتيين ملامح حياته قبل رحلته الى المشرق . محللين أوضاع البيئة المغربية في وجوهها
السياسية والفكرية والثقافية بقصد ان يتضح دور هذه البيئة في تكوين شخصية ابن
وفصلنا في الثاني رحلته الى المشرق لطلب العلم » مبينين ما كان لتلك
الرحلة من بالغ الأهمية في حياته » فهي التي صنعت الملامح المتميزة لشخصيته . ٠ يمأ
أفاد فيها من علم أخذه من أشهر العلماء ء فى ذلك العصر . وا حملت وسو صر
بأحوال المجتمع الاسلامي اللساضنة والثقافية والاجتاعية :1
وخصصنا الفصل الثالث لتفصيل القول في نشاطه الثوري لما رجع الىى بلده
14