| القول اجللي فينا اشتبه يف قضية اإلمام املهدي | 42 | فنقػ ؿ: قػد ُيكػ ف ق حػد بػو عاػد العزيز بػن ؿبىػد بػن سػع د ؛ الػذى خوػق والػده س اغبكػا ووقق مع الشي ؿبىػد بن عاد ال ىاب ونشر الػدع ة ابل ػيق حػىت كػربالء س مشػاؿ العػراؽ، وقػد ولد عاـ1132ىػ، وداـ حكىو من سنة1179 -1218 ىػ أي39 سنة والعرب ذبرب الك ػ ر فيحػح أف يقػاؿ40 ُسػنة. وقػد ل عػن س الحػالة مث لاػث يعػا فىػات عوػى سػريره. ويكػ ف معػىن يعي أربعني سنة أي س اغبكا. أق ؿ قد يك ف ىذا! وقد يك ف الراوي وىا فيو، وأختل! . ُوق لنػػا أف الػػراوي أختػػل ت ي عػػاب ؛ ٌوىػػ م ػػ د س أفضػػ بضػػاعة لػػدى ا ػػدثني ؛ س الحػحيحني،  ْلِتنَ َّ يَكُتو َ لِلنَّتاسِ عَلَتيْكُمْ ًُجَّتلٌ إِ َّ الَّتذِي َ ظَلَمُتوا ِِتنتْلُم 116 ، ففػه الاهػاري وم وا س حادثػة اإلسػراء ؛ أف النػيب م لقػه األنايػاء س ال ػىاوات ( إدريػس س الثانيػة وىػاروف س الرابعػة، وإبػراىيا س ال ادسػة وم سػى س ال ػابعة بتفضػي كػالـ إب) 117 . ولكػن أكثػر الػرواايت الححيحة :(أف إدريس س الرابعة وىاروف س اػبام ة وم سػى س ال ادسػة وإبػراى يا س ال ػابعة).

:قػاؿ ابػن كثػا س تف ػاه بعػد أف سػاؽ اغبػديث الػذي وقػع فيػو الػ ىا( ىكػذا سػاقو الاهػاري س "كتاب الت حيد"... ورواه م وا، عن ىاروف بن سعيد، عن ابػن وَىْػب، عػن سػويىاف قػاؿ: "فػزاد "ونق ، وقدـ وأخر ،وى كىا قالو م وا، رضبو إب، فإف شػريك بػن عاػد إب بػن أ مبَِػر ا ػترب س ىذا اغبديث، وساء حفظو ودل يضاتو) 118 . فإذا حح ال ىا والصوط س حادثة وقعػت دبكػة، واسػتىرّ النػيب م بعػدىا أكثػر مػن عشػر سػنني، وىػ بػني أظهػر الحػحابة، ودواعػه التلكػد لوحفػظ والضػاط متػ فرة ؛ ومػع ذلػك ححػ س روايتها ال ىا والصوط فكيق بصاىا!؟ .

ُكتم تطلبتو لنتا عيبتاً يت ْجِت ع ُز ُمك ويكتت ه هللا ِتتا َتتتتو والكَتت َ ُم 116 :[الاقرة150 .]

117 ىذا رواه الاهاري س صحيحو ودل يروه نعيا بن ضباد س الفط.

118 من تف ا ابن كثا(5/7).