وهى مدينة عطيمة ميمونة مباركة ذاتسمة وبر كةو رحمة جمل الله ذاكه ... « ف أر ضها خَ لقا وجبلة وطبيعة أهليا التراحم والتماطف وللساواة ولسكن النافسةعلى.

الدنيا كانت من أخلاقهم جدا ... وعى سوق عظم من أسواق السادين وفيها ياتق.

وحى )1816013أربات لللم منءعدن تغاز ( تنازة) وأرياب الذهبمن معدن بيط ( الشهير بذهيه » وكلالاء هنين 0اسم إقليم إوأوكو الياركينماكانت مثلهما فى ) ١1‏ ؟21الدنيا كلها ... ( ص .

وينيء حداث السعدى عن <نى فى هذه الفقرة وغيرها عن سد بالغ وذلك أن شهرتها جاوزت شهرة تمبحكنو التى كان السعدى يلها فى نفسه منزلة عالية » ولآنها نأفتها فى التجارة والثقافة د .

وعنوان الباب السادس هو « ذكر الماماء والصاطحين والقضّ اة الذبن سكنوا : 6مدينة <نى وقد ساق الله تعالى لهذه للديئة للباركةسكانا من الملماء الصالحين من غبراهله « )810نت 1150 2وتاع -من قبائل شى وبلاد شى منهم مورمم كدخ (لمكلصهطا فرحل إلى كابر لأخذ المل ثم رحل إلى جنىفى أواسطالقرن ... )18810أصله تاى ( ) 16التامع ... » ( ص -ونحىء للياب السابع » وعنوانه « اذك تنبكت ونهأتها » ( وهو بداية الباب في النص المرنى ) : فنشأت علي أيدى توارق ( الطوارق ) مقثمرن فى أواخر القرن الخامس من « المجرة ... ثم اختاروا موضع هذه البلدة الطيبة الطاهرة الز كية ذات بركة ويحمة وحركة الى هى مسقط رآمى » وبشثية تفسى » ما دنستها عبادة الأوثان » ولا سجد على أدعها قط لثيرائرحمان » مأوىالملماء والمابدين » ومالف الأولياء والزاهدين » مدعوة تلبسكت ف لفانهم المجرة ( ممناها المقدة فى الخحشية أو فى عروق الجسم » لفن