وذهاب دمثاره وفأوسه وأنه قير 4ولارآيت انقراض ذلك الملى ودزروس. 5 الفوائد كثير الفرائد لما فيه معرفة للرء بأخار وطنه وأسلاقه وطبقاتهم وتوارهم ووفياتهم فاستمنت بالله سيحانه فى كتب مارودت من ذ كر ملوك السودان أهلسنى وقصصهم وإخبارثم وسيرثم وغزوائهم وذكر تتبكت و نشأنها ومن )18الستغى )( ( فقن العلماء و السالين الذرن :وما دوا فيها ٠‏ 1ملكها سن لثلوك وذ فهأ وغير ذلك إلى آ آخى ا 1سس جا شع اوجن ساكس اس ٠‏ -مده روتسد و لحن سد سير وم مق مه ة حمراء مرا كشي فأقول و نالله تعالى 55ثىة العياسية 5الد.و لة الأحمدىة لاقع أستمين وهو حسى ونمم الوكيل » (صء ١‏ © ؟) ٠‏ وعنوانه «د ثر ماوك سخي » ( 6و ى الياب الأول وهد|ا المنوان هو بداءة الياب الأول فى النص المربى ) ٠‏ أول من علك ذيها من « للساوك زا الأعن م ذازااى ثم زاني ثم ..

ذاكنكن دؤلاء أريعة عثير ملوكا ماثوا جميماً فى جاهلية ... والذى اسلمم علوم زا كسى يقال فى كلامهم مسل دم معناه أسل طوعا بلا! كراه رحمه الله تعالى وذلك فى سنة أرجمائة من هجرة النى صلل الله علية وسل ثم زااى دارى ثم ثم سس الأول على كان ... ثم السلطانيمده وليه أخوه سامن نار إأععه بكرداع ثم يعدم اسكيا الحاح حمد » (ص بم ع ) .

سن على ثم سن بار 3ونه ويحىء الياب الثاى » وعنواته « د ثر أول سن وهو على كأن » ٍ وأما سن الأول على كان فكان من قمته أنه سكن فى الخدمة عند سلطان « ملى ( مالى ) هو وأ<وه سامن. نار ... فعلى كلن شيب فيعض الأحيان لطلب لانفمة على سيل العادة ثم يرجم وهو يبب عاقل فطن قيس جدا وبق يزيد فى الغيية <ققى 0يي 0 الجبارات الموجودة بين قو سين » وسرط الفقرات الأخوذه عنتار ع السودان من عندي القاد (0 000000نب القال .

6