Observations.

J'étois encore en Égypte lorsque M. Denon publia le traduction de ce voyage, que je lui avois envoyée. Il parut à propos de rebrancher quelques longueurs, dans un trois passages trop létels, des répétitions. Des expressions lyronimiques, qui, placcées dans un autre endroit, eussent été d'une grande utilité, et que le lecteur français réprouve. Des tables in-folio, importantes, afin d'être utile aux arabisants, encore peu versés dans les études arabes. Certaines inexactitudes de concordance entre le texte et la traduction qui d'ailleurs a été imprimée, n'é-tendent en vue du public, furent facilement apreciées par lui, arabisants, l'éprouvant.

Dans ma traduction, j'ai relegué à la fin du volume, sous le titre de notes, les degresants qui interrompent trop longuement le récit. Dans le texte arabe, j'en ai laissé, à leur place, afin de présenter la relation originale telle qu'elle est.

- Aux notes et élucidation, page 405, ligne 19, avant lien, motte « En Égypte bien », doit être rettirée le passage suivant : « Abou-El-Catem El-Harpy a raison de condanner les pièces d'or, comme chose inutile, et iccine que len potide ne len fait pas circuler : – C'est un mal attaché à la nature même des pieces d'or, - « Qu'elles ne servent, dans les moments de nécéssité, et de dépôt, « que quand elles furent de la main comme un esclave que l'échappe. " « L'honneur à toi qui sais (les Depenser et) les jeter par-delà Jus' len monts !

« Honneur à toi, si tu sais diner le chuchotant leurs cajoleries a l'oreille, « Eu leur del rituelment et sans détour : « Je ne veux pas de votre intimité, filez... « A Guris et, en usage ce diston populaire : « Motte de cor à la gueule, ou malheur, tu le fait faire. » En Égypte ce - Page 29, contexte français, ligne 18, nul lien du, j'etois réduit, de... il faut : Je ne savais où trouver ce quoi s'absou-