و يتلقون القادمين و كالنقة تتاني رجال ونساء فيعملون كل طائفة في محل و ياتون لهم بالاطعمة والاشربة على حسب مقامهم فنيهم ياتونهم بالعصائد و البرزف المسمى في مصر بالبورة و اللحم السليق و المشوى ومنهم من ياتون له بالفطر والشراب الآخر الذي كان النبيط المسمى عندهم بأم بلبل وأن حضر جماعة من الفقهائها أنوم بالصائد واللحوم بالسنونية وتسمى عندهم ديرا ثرا ثم يقولون في أماكنهم حتى برد الحر ويعظم الفنى فتج الثنابات من النسا ء صفوفا صفو فا وكر من النساء يقابله صف من الثنابات وتخرج النساء التى معهن الطبول فيضربن ويقلن من كلامهن فيبرز صف من صفوف النساء يمشين هونا ويرقصن باكتياق وينتصرت الى الارض حتى يصلن الى صف الرجال فكل شنابة تعد شابا حتى تضع وجهها ووجهه وتهز راسها لحوة حتى تضر به بصفائر في وجهه وصفائرها الاذك مدونة بالطيب وانواع ما يعرفونه من العطر فيلج الشباب ويهز حريته على راسها ثم تلتقعت راجعة فيتبعها حتى إلى مكانها الاول فيتقيه الرجل و ترجع هي القهقرى حتى تصل إلى المحل الذى كان واقفا فيه الرجل ثم متابر ليجد صف النساء ثبت في مكان صف الرجال وبالعكس واذا