الزوج والزوجة يرى أقارب زوجة قارية فيتزم الميراث ويخاطبه يا أتى وام امرأته يخاطبها بأمي واحتيا ها بأمي وهى كذلك ويرون ذلك مؤكد الحقوق عليهم فيأصل في اصطلاح تزويج الفوهر لما كان المتوحد وذاته وصفاته وافعاله غنيان عن الزوج والولد ما انفصل عن أحد ولا ينفصل عنه احد اذ لا يحتاج لذكر المحدث المسكين الذي لا سنده الا الله ولا معين وهو سبحانه وتعالى فيقوم لا تأخذه سنة ولا نوم واحد أحد مرد محمد لم يتضح صاحبة ولا ولد ولم يكن له تشريك فى الملك ولم يكن له كفوا احد خلق آدم ابا للبشر من التراب وخلقت حوا من اقصر ضلع من الجهة اليسرى على الصواب ويا كانت سر خلقة ان يكون خليفة في الارض ويملا الارض ويملا نسيته طولها والعرض وكتب فيها المشهوة البشرية ليحصل التناسل و وفق الارادة السنية وكان ادم حين خلقت حواء في سنة من النوم ولما افا ق رأها امامه على ترتيب منظوم فوقعت منه موقع الاعجاب وقال لها من انت يا اعز الاحباب قالت انا حواء وقد خلقتنى اللهم من اجلك يا ادم وقدر ذلك من أنزل تقدم فقال لها هلم إلى