82 الحوض والساحل الموريتاني أعطى سكن أو سكون هو. اذا شرفا أبرز اسمه ضمن التجمع العربي، فاسم فيما بعد على احد أبناء رزق، ويبقى الاختيار مفتوحا بين هاتين الفرضيتين. وينحدر فخذ سكـاكـنــة أولاد محمد من توامين، هما اعبله وبوخوصة ابني مولود بن سيبو، وهو أول من أقبل على أولاد محمد؛ واكتسب بوخوصة هذا الاسم من كون أمه كانت تضع خـاتـمـا في إصبعـه لـتـمـيـيـزه عن أخيه، وهما ذا البطنين الحاليين، أي أهل اعبله والخـواصــة اللذين يضم كل منهما 25 خيمة، ومجموعها مقدار 273 نسمة، ولـمـهــم نفس ارتـحـالات فـخـذ أولاد الأقصى. وقد ظل السكاكنة خـلـصـا، ويعتبرون محاربين من الطراز الأول، وزعيمهم هو رئيس أهل اعبله، محمد الشيخ بن عمر بن سيدي علي بن خيمصوره بن محـم بـن اعـبـلـه. (س) إدابك، هم من أهل عربي حساني، وينحدرون من رجل من السواكر يدعى إدابـسـكـي استوطن الحوض قبل ثلاثة أو أربعة قرون، وعقب مخيما هاما؛ وتقول الرواية إن إدابـــــك كانوا يشكلون كيانا مستقلا قبل قدوم أولاد مبارك إلى إقليم الساحل حيث غلبوهم، ومن ثم تحالفوا مع أولاد محمد، وانتهى بهم الأمر إلى الاندماج فيهم، ثم جاء أنا س غرباء ليلتحقوا بـهـم، وهناك قسم منهم كان يسكن القصر القديم في تكده، ذاب الآن في أهل سيدي مسـحـمـود بكيفه. ويشتمل إدابك على 100 خيمة، بها 539 نسمة، ورئيسهم هو لقطف بن العامي بن لقطف بن أحمد داته بن علي الأمين بن عمر بن محمد بن إدابكي؛ وينقسمون إلى خمسة بطون هي أولاد أحمد داته ودرعة و إفوليلن وأهل الـمـهـار وأهل بـيـلـه، ولهم ذات الانتجاع الذي لأولاد الأقصى. (ع) إديلبة، هم فخذ صغير يتألف من 20 خيمة، وينتسبون إلى إديلبة الذين درساهم من قبل؛ وقد انفصل عنهم قبل بضعة أعوام في أعقاب مجاعة حلت بمنطقة ولاتة، واندج في أولاد محمد في عام 1915، وقد انقادوا في هذه الهجرة بواسطة مخيم أهل أحمد ورئيسهم الحالي هو محمد بن الحاج المنير.

3 – الحياة الدينية إن أ ـولاد محمد "بـاحـمـد" هي كمثيلاتها في سائر القبائل الـمـسـائـلـة فـي الصحراء السودانية، ويعولون في أمور الدين على مرابـيـهـم الـمـعـتـمـديـن وخـاصـة فـي أمـور العقيدة والعبادات؛ وأكثر الشخصيات المرابطية بروزا والذين هم في الوقت ذاته معلمو الـمـدارس وأئمة وقضاة شبه رسميين لفض النزاعات الداخلية وصـانـعـو الـتـمـائم لمختلف الأغراض هم لدى لماليـشـر: محمد فاضل بن الحاج التبابي الذي سنراه فيما بعد. ولدى