Sudan Archive

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385 Avant-propos Nous aurons, par ce livre, achevé de réaliser, avec l'aide d'Allah, l'engagement que nous avons pris de faire mieux connaître l'Islam et les Arabes de la région de l'Afrique de l'Ouest, aussi bien en Mauritanie même, que dans les pays voisins, par la traduction en Arabe des livres du chercheur français Paul Marty, qui a une vaste compétence dans ce domaine. Malgré l'expérience que nous avons acquise par le passé, nous avons ,encore rencontré pour ce livre un certain nombre de difficultés particulièrement pour ce qui concerne le respect du texte. En dépit de notre engagement pour ce respect du texte, à la lettre, dans les livres précédents, nous avons, cette fois-ci, pris le parti d'omettre un certain nombre de points de vue et d'extrapolations que nous avons jugés inconvenants, en tant que jugements très durs à l'égard de certaines tribus et de leurs chefs, portés sur elles à cause de leur désaccord avec le colonisateur, ou même de leur opposition déclarée à celui-ci. Nous avons également omis des passages relatifs à des questions purement administratives, qui n'avaient de l'importance que par rapport à l'Administration Coloniale Française, comme nous avons omis certains passages, répétés ailleurs. Mais, nous avons toujours veillé au respect de la substance du texte, que nous avons renforcé [ ] parfois par des rajouts que nous avons placés entre crochets: Nous avons choisi de transcrire les noms propres, dans la plupart des cas, en nous conformant à leur origine arabe, pour les noms non arabes nous les avons écrits selon leur prononciation, en l'absence d'une terminologie unifiée sur l'ensemble du territoire mauritanien. Nous avons délibérément opté pour telle forme d'écriture de certains mots, du fait qu'elle est largement usitée. Nous avons utilisé le ((kaf)) surmonte d'un tire (( ( (G) qui se prononce comme un ((jim)) égyptien, a la place de la lettre latine ((G)), dans les noms d'origine non arabe.

Nous avons également divisé le livre en chapitres, crée des tables dematières pour les noms de personnes, pour les tribus, les fractions et les familles, pour les noms géographiques et les confréries religieuses Nous avons aussi corrigé, selon les informations dont nous avons pu disposer, des arbres généalogiques, dont nous avons développé et détaillé certains, comme celui des Oulad M'Bareck et celui des Ehel Baba.

Ahmed ibn Sheikh Sidi El Mokhtar

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