والحوض والساحل الموريتاني 236 القبائل البيضانية في الساحل وقد سار أهل القصرى (البادية) وكذلك المرابط البد وكي المعلوم، في أثر هذين الزعيمين في هجرتها؛ وأصطحب كل عائلتيهما، فمولاي عبد الكريم كان مع أولاده السبعة: مولاي محمد ومولاي الدخيل ومولاي الشريف ومولاي الشريف ومولاي الحسن ومولاي عبد الله؛ واصطحب مولاي إسماعيل معه أخويه المهدي ومولاي علي وابن أخيه مولاي عبد الله، وقد بدت لهم منطقة النعمة التي كان يرتحل حولها أولاد مبارك، منطقة مضيافة فاستقروا فيها، ولم يلبثوا أن غربوا النخيل. وليس هناك بارز يستحق الذكر في النعمة خلال القرن التاسع عشر، إذ كانت البلدة محصورة بين المعارك القبلية الكثيرة محاولة التملص منها دائماً بالفضل تمن، وترى في سجل "تواريخ النعمة" سردا مفصلا وشاملا لكل الأحداث مهما كانت صغيرة. في مناسبتين سنة 1861 الملازم الصباحي (17) على وصال مندوب لأفدرير وأدى اختلال ولاية في يناير سنة 1912 إلى احتلالها؛ وفي نهاية عام 1917 جرى نقل مقر الدائرة من ولاية إليها لأنها أكثر مركزية وأفضل موقعا بكثير لإدارة القبائل المحلية. وبيت النعمة في سهل نسيح يمتد على مدى البصر عند حافة ظهر ولاة على الضفة اليمنى لأحد الأودية؛ وليس للمدينة سور، غير أن بيوتها المبنية كلها بالطين والحجارة وصفائح القرميد تظهر متلاصقة ببعضها البعض من الجانب الخارجي مما يجعل منها مدينة مغلقة. وبنتها، داخلها شارعان صغيران على الواجهة الجنوبية والشرقية، ومدخلها محمي بمبتاريس موضوعة بحدق، وتسمح فتحة من الشمال مرور الجمال، وهي تغلق عند اللزوم بباب كبير من الخشب؛ وأخيرا ينتهي غربا طريق عريض قصير أصبح الآن مفتوحا لأن الحاجز الذي كان يمنع الدخول في الماضي قد تعرض للخراب، ولم يستبدل منذ احتلالنا؛ والطرق في النعمة ضيقة متعرجة تتسع هنا وهناك لتشكل ساحة صغيرة يأتي السكان إليها كل يوم ليضعوا القمامة. وكل البيوت مبنية من الحجارة وصفائح القرميد وذات طراز عربي، ولمعظمها طوابق من دور واحد، كما للبعض طابقان في الواجهة الخارجية كما في تنبكتو، وأخيرا هناك خاصية أخرى لبيوت النعمة وهي أن المدخل مقسم إلى حجرات جدرانها مزدانه برسومات غليظة. (17) - الصباحي كلمة عربية استعملتها الأتراك، ونسلها عنهم الفرنسيون بعد احتلال الجزائر، ويطلقونها على نوع من قواتهم المساعدة التي تتألف في غالبيتها من أبناء مستعمرات شمال إفريقيا، ولها ملابس مميزة.