Sudan Archive

Open the original scan

OriginalTranslateTranslation unavailable — showing the original.

```markdown 235 الفصل الثامن: قصر ولاة والنعمـة قصر النعمـة 1 - لمحة تاريخية يعود إنشاء قصر النعمة لعام 1808، ولكن النعمة كانت مأهولة قبل ذلك بكثير، ويقصد الناس موارد مائها بكثرة (16) ، ونجد ذكرها لأول مرة في رواية الكلاكمة وقد أشبعت هذه النقطة المثيرة للاهتمام درسا، فقد فرض فتح الطاغية سنى على لتنبتكتو في 1468 على فقهاء المدينة الالتجاء إلى ولاة، وكان من بينهم أبناء على بن شمس الدين بن سيدي يحيى الثلاثة: سيدي يحيى الصغير، وبوبكر، والطالب بركة الذين قصدوا بعد ذلك النعمة للإقامة فيها حيث بنوا قصرا حوالي 1486؛ وأقام فيها الاثنان الصغيران منهم وماتا فيها ودفنا، ويعتبر أحدهما وهو بوبكر جد قسم من إجتمان؛ أما الأخ الأكبر وهو سيدي يحيى الصغير فهو جد الكلاكمة وأهل الطالب مختار، وقد نزع عن النعمة قبل وفاته. وازدهرت النعمة لبعض الوقت ثم هجرها سكانها الذين عادوا إلى ولاة، ويعتقد أن أحد أحفاد سيدي يحيى وهو الطالب سيدي بن [الطالب سيدي] أحمد الهيبة قد أعاد بناء القصر في نهاية القرن السادس عشر أو بداية القرن السابع عشر وهو مدفون فيها؛ ويحمل شاهد قبره تاريخ 1120 للهجرة أي 1708 – 1709 ميلادية دون أن نعرف بصورة مؤكدة ما إذا كانت السنة المذكورة هي سنة وفاته. وأخيرا وفي سنة 1808 نهضت النعمة من قبو تها للمرة الثالثة ولفترة أكثر طولا وذلك بفضل شرفاء ولاة، وتسترد تواريخ ولاة شأن تواريخ النعمة هذا الأمر بخطونة لا تشرفها لأنها تقول إن المدينة أنشئت نتيجة خصومات شرفاء ولاة، وهذا هو قسم منهم إليها، وهذه رواية تاريخ ولاة: في سنة 1222 هـ (1807 – 1808) حدثت في ولاة معركة بين شرفائها، وكان ذلك يوم الجمعة 26 رمضان (25) نوفمبر سنة 1807) في الوقت المخصص لقراءة [صحيح] البخاري. وفي 12 شعبان سنة 1223هـ (13) أكتوبر سنة 1808) خرج منها أهل مولاي صالح وبعضهم أبدول، ثم لحق بهم إديلية في 17 من الشهر ذاته، وبنوا قصرا النعمة في السنة ذاتها؛ فإذن يعود تاريخ ترميم القصر إلى أكتوبر سنة 1808. وتظل الرواية الشفهية أكثر وضوحا نوعا ما حيث تقول إنهم تشابكوا لنزعهم حول الزعامة فغادرها مولاي عبد الكريم وابن أخيه مولاي إسماعيل بن مولاي عبد الله باحتين عن بلاد يكونون سادتها، ولم يغادرها وإلا الأخير الذي كان طاعنا في السن. (16) – هناك رواية تقول إنه بنيت في موقع النعمة الحالي مراكز حضرية قبل مباني سنة على أيدي سكانها حينئذ وهم السولنه. أنظر كتاب "دلافس" للسلفال الأعلى والنيجر"، باريس 1972. ```

Text produced by OCR — report an error