الفصل السابع: الأفخاذ الزاوية 195 2 – أهل الشريف حماه الله يشمل اسم أهل الشريف حماه الله على أربعة أفخاذ صغيرة منها على تجميع من شرفاء تشيت، وهما أهل الشريف حماه الله وأهل سيدي الشريف جاؤوا بعد عمليات نهب وفتن جرت في وطنهم، أيقسمون بأسماء زعمائهم مثل أبا, ويدعون بأسماء عائلات مختلفة (حوالي 1890) ؛ وغداة احتلالنا طلبو استرداد استقلالهم الإداري، ويتسمون بأسماء زعمائهم مثل أبا، ويدعون. ويضمنون 90 خيمة، وهم من أهل سيدي الشريف أو شرفاء ماسنة على الرغم من أنه يطلق عليهم في النعمة خطأ، أهل الشريف حماه الله، وأهل غالبي بن يدي ويضمنون 14 خيمة، وأهل سيدي محمد بن سيدي الصغير الذين يتأسفون من 9 خيام، وأهل محمد محمود بن احمد، ويتألفون من 11 خيمة؛ وينحدرون من تلمود الذي أصله من إدوعلي، وهو إجمالًا 124 خيمة؛ وينهض سيادنا عمر بأعباء رئاسة التجمع دون أن يحمل اللقب، ويرتحل أهل الشريف حماه الله في القسم الشمالي من دائرة النعمة – ولاية، ونجدهم أكثر السنة في شواحي ولاة ذاتها. وليس هنا مجال للتوقف عند أصول شرفاء تشيت فتلك الدراسة مكانها المدينة ذاتها؛ ويكفي القول بأنه تحت هذه التسمية العامة تنتضمي بضعة تجمعات شريفة من أصول شتى، ومثال ذلك أولئك الذين يوجدون في دائرة ولاية، وهم: (1) – أهل الشريف حماه الله الذين يشتهرون في تشيت بـ "الزر الساحلي" [أهل الشمال] وهم الأكثر عددا في الحوض، ورئيسهم في تشيت هو الشيوخ المعروف محمد الأمين بن الشريف المختار الذي تقدم في العمر.

(2) – شرفاء ماسنة الذين يذكرنا اسمهم بالجدل القائم حول كيركنكة أو تگداوست وحول لغة أزير، الخ، وينتسب هؤلاء إلى الشريف عبد المؤمن وأكثرتهم في أغريجيت، ورئيسهم هو حماه الله بن الشريف، ويطلق على تجمعهم اسم أهل الشريف أو أهل سيدي الشريف، وتجدهم أيضا في نيوورو بدون لقب الشرفاء أحيانا.

والشخصية الدينية الأكثر صيتًا بينهم هي في الوقت الحالي محمد الأمين بن الشريف المختار، ويقوم في تشيت حيث هو رئيس الحي والفخذ، ولكن نفوذه يمتد على كل الأفخاذ السابقة الذكر والتي تقيم في دائرة ولاة – النعمة.

3 – أولاد بله أولاد بله هم من أصل حساني، فجدهم الأعلى هو محمد بله بن داوود بن محمد بن أودي. بن حسان (2) ولكنهم مع الزمن أصبحوا شديدي التهجين بالدم الصناعي والدم الأسود؛ فهم – بل هم أبناء محمد بن داوود بن محمد بن عثمان بن مغفر بن أودي.