189 الفصل السادس: الغلاكمة والشخصيات الدينية فيهم، هي: (أ) المحجوب بن الأمين، وولد حوالي 1880 ، وهو أبرز معلم مدرسة بها من التلاميذ، وقادري يرتبط ب[الشيخ] محمد فاضل بواسطة محمد بن شداخ. (ب) محمد الأمين بن عمر وقد ولد حوالي 1870 ، وأخوه المختار المولود ومها مريدان قادريان لمحمد أحمد [بن الياس] المذكور، ويديران بصورة متقطعة. ويضم الفخذ ثلاثة عشر مخيما، هي أهل سيدي أحمد وهم 28 خيمة، وأهل 4 خيام، وأهل العتيق وهم 13 خيمة، وأهل الطبيب وهم 12 خيمة، وأهل والحراطين وهم 15 خيمة، وأهل البشير وهم 6 خيام، وأهل المهدي وهم راسمه وهم 13 خيمة، وأهل جد مبارك وهم 25 خيمة، وأهل موسى وهم 5 وهم 9 خيام، وأهل الفليجي وهم 10 خيام. ولديهم مواش كثيرة من الإبل والبقر والضان والماعز، ويرتحلون في الخريف وفي شمال النعمة، وفي الفصل الجاف في الحوض مع أهل سيدي (مشطوف). (ج) ــ اجمان العرب، ورئيسهم هو معاوية بن الشيخ بن معاوية، وهو ويتبعون في كطوان وبوتيات في فصل الخريف، ويبلغون تخوم النعمة وسكولو في الفصل الجاف، ويسيرون على العموم في ركب الكثير من الأبقر والأغنام والقليل من الإبل. (د) ــ أهل محمد، ويتبعون إداريا دائرة النوارة التي يعيشون فيها بصورة ورئيسهم هو محمد لقطب بن بوكير، وهو قاض وأشهر طالب في ينصرفون للأعمال الزراعية في بضع القرى على حاشية الساحل. وقد رأينا مما سبق أنه بتأثير [الشيخ] محمد فاضل عاد إجمان "إلى التدين" من الطبيعي أن ينتسب كل هؤلاء الزوايا إلى [الشيخ] محمد فاضل بواسطة ويميل [الشيخ] محمد الله (من شرفاء أولاد محمد [ياحمد]) الذي تكلمنا السابق) إلى كسب تأثير متزايد على إجمان. وإلى جانب هذه الأسماء ينبغي أيضا أن نذكر كبار الشيوخ الذين عملوا من أهل أحمد الأسود، وشيخنا محمد [الأمين] ابن الطالب عبد الوهاب بن أحمد كل هؤلاء الصالحين تعتبر حاليا مزارات يومها إجمان. وإلى جانب أتباع القادرية ينبغي أن نذكر أيضا بعض التيجانيين الذين ينتسبون محمد بن سيدي عثمان، أو إلى أهل الشريف حماه الله. وفيما عدا هذين