152 الحوض والساحل الموريتاني أصبحت خيمته هي مسجد المنقل، وله خيام بيضاء جميلة تضع حدا لارتــابـة نوع خـيــام البدو الصحراوين [السوداء]. ويوجد في هذه الخيام عدد من الكتب، كما أن النساء تسكنها، وقد ذهب ابنه البكر البكاي المولود سنة 1870 إلى تكانت، ولم يعد منها، ويقوم ابنه حبيب الله المولود حوالي سنة 1872 بمساعدته إداريا ودينيا. وعلينا أن نشير إلى شخصيات أخرى لها أهميتها في فخذ أهل الشيخ مثل محمد المختار بن بابا المولود سنة 1855. ونذكر من شخصيات فخذ أهل حمادي بن بابا أحمد، محمد بن بابا بن بابا أحمد المولود سنة 1850، إضافة إلى رئيس الفخذ سالف الذكر. ولدى أهل البكاي نذكر الخليفة بن بابا بن البكاي، وأخيرا الخليفة بن حمادي بن بابا أحمد الداعية النشيط. فقد وجدناه سنة 1911 في القبائل البيضانية بسكولو بنية البقاع طيلة فترة الصيف كلها لبث دعوته، وقد دعوناه إلى التزام الهدوء، وبعد ذلك غادرنا إلى ساتسانڈینج مصححا معه خمسين رأسا من الضأن وعددا من الإبل والبقر. وفي أولاد سيدي الوافي الحوض كانت هناك شخصية كبيرة مهمة هي محمد بن إيــاي بــن سيدي الأمين رئيس الفخذ الذي كان ذا صيت شائع والذي توفي سنة 1914. وفي أولاد سيدي بوبكر الحوض توجد السلطة الدينية بيد الشيخ بن النابغة المولود سنة 1875، وهو من تلاميذ محمد المختار بن الحامد (من أولاد سيدي الوافي) وذلك عن طريق أجه بن محمد محمود من كنتة تكانت (7). وفي الركيات نذكر حمادي بن شيخنا، المولود سنة 1875، وهو من تلاميذ الشيخ بن عابدين. وفي أولاد يوسف نذكر اسمين هما بابا أحمد بن عابدين بن حبيب الله المولود سنة 1875، وأخاه سيدي محمد المولود سنة 1878. يبقى أن نقول إن المزار الحقيقي لكنتة هو ضريح جدهم الشيخ سيدي أحمد البكاي بولا، وبرغم أن رعايته لافخاذ كنتة الحوض فإنه يعتبر تراثا لجميع أفراد القبيلة، وتــســأني الناس لزيارته من تيكنود وكيدال وكاوو في الشرق، وتزوره كل قبائل موريتانيا في الغرب، — (7) - في هذه السلسلة خطا، إذ أن أجه بن أحمد بن محمد محمود بن امينوه، والمـتـوفـى في دجنبر بتكانت، والمتوفى في سبتمبر سنة 1955 بالجملاعية من تامورة النعاج بتكانت، لم يكن من الزعماء الذين يعطون الورد، وهو لم يتلقاه عن محمد المختار بن الحامد الذي أخذه عن الشيخ محمد بن الطالب صــالــح التنواجوي.