الفصل الثالث الحياة الدينية في منطقة الحامـ أولاً: الطريقة الختمية في منطقة الحامـ 1- تاريخ الطريقة الختمية في منطقة الشـ: الطريقة الختمية من أكثر الطرق تأثيراً على منطقـة الشـ، يكـن الـ أن الطريقة الختمية كانت هي الطريقة الوحيدة المفضلة لدى الشـ منذ بداية القرن العشرين. وقد دخلت الطريقة الختمية السودان في العام ۱۸۱۱م بواسطة مؤسسـ الأول السيد محمد عثمان الميرغني الختم. ** جاء السيد الختم إلى السودان مصر بناء على توجيهات أستاذه احمـ ابن إدريس ماراً بمناطق السكوت والحسـ والكـ، كما اتخذ لهـ في دنقـ واتجه إلى الدبة حيث وجد قبولاً طيباً من الأهالي الشـ، وكان من بين الذين ، وهذه لا ينفي وجود بعض الجيوب والمجتمعات لطرق صوفية أخرى مجـ الطريقة التي تركت أثرها في كثير من المناطق، وبعضهم استنـ قليل من الأتباع في الكـ، كما أن لهـ في الفترة الأخيرة. في المـ ، هو محمد عثمان بن محمد أبوبكر بن عبد الله الميرغني الـ النبي صلى الله «، وكان جده عبد الله المحجوب عالما كبيرًا اشتهر في أوشـ وتوفي في سنة ۱۹۷۳م، ولد محمد عثمان سنة ۱۹۷۳م، وتوفي والده وهو في العاشرة من عمـ عمه وتوفي والده وهو في العاشرة من عمره، لقد على يد السيد احمد ابن ادريس واخـ عنه علوم التصوف، وقد زار الختم دنقلا وارزقة ومكـ في سنار، وغرب السودان لبـ الوقت وفي بارا تزوج بسودانية انجبت له السيد محمد الحسن الذي واصل تأسيس الطـ الختمية في السودان، زار الختم السودان حوالي ثلاث مرات وأسس طريقة الختمية في كسـ التي أصبحت مقرًا ومتقلا للطريقة فيما بعد توفي بالطائف في ۲ مايو ۱۹۸۳م، راجع طـ أحمد عثمان الطريقة الختمية في السودان، ط أولى ۱۹۹۷م، مركز البحوث والدراسات الأفريقية صـ ۱۶ وما بعدها. - ٥١ -