لدنه علما كما صرح القران » وتال ايضا رضي الله عنه ووجه اخر علا من هذا فاتا اخذنا الطريق عن شيخنا عبدالوهاب المذكور وهي اخذ عن النبي (صلى الله عليه وسلم ) فاني بسمعت رضي الله عن قول معت رسول الله (صلى الله عليه وسسلم) يقول مارأيت انفع منه لا إله الله محمد رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) وهذا هى عين الأخذ عن الرسول بعينه والسند اذا كان عاليا بقلة الوسايط كان اكمل وافضل عند اصحاب الاسناد وهناك طرف اخر كانت في الابتداً مستطيله بكثرة الرجال فطال المسند فيها فتركناها لوجود ماهو اقرب منها واخذنا الطريق ايضا عن شيخنا المحب الشيخ المجيدري وهو أخذ عن قطب الجن الشيخ محمد القفوي وهو أخذ عن بسيدنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو عن الذبي (صلى الله عليه وسلم ) ويهذا السند عينه أخذنا الحزب السيفي » واخذنا الطريق أيضا عن شيخنا سيدي أبن القاسم الملقب بالوزير وسنده يتصل بالشاذلي بوسايط كثيرة » وسند الشاذلي يتصل بسيدنا الحسن بن على رضی الله عنه ترکت ذكر سنده لطوله. انتھی ما وصل الى بخط الاستاذ شيخ تربيتنا العارف الملا » ومن طرقه التي أخذها عن شيخ تربیته القطب سيدي مبدالوهاب الطريقة النقشينديه كما اجازني بذاك بسر السر العجاب وأجازني في جميع الاذكار والطرق والتلاوة والصلاة علي النبي عليه الصلاة والسلام التي معناها يرق وأقول الحقير لذا ايضاً في السابق أسانيد مستطيلة منها السند المنظوم الذي كنا نجيز به بسابقا وغيره اسانيد جليلة تركناها العلة التي ذكرها ولي نعمتتا اللا واقول قد خلفت واجزت عني الضفي الخليل واثق العهر الوفي صديقي وحميمي الصادق ولي محبتي الموافق الخيفة محمد ابن الفقيه محمود واجزت لي طريقتي ومافیه له اهليته من علوم الظاهر البهية كما أجازني من ذكرت وغيرهم في الطريقتين › . نبتنى الله واباه واياكم وجميع أولادي وأصحابي علي النهجين وأوصيه بتقوي الله قي كل الانغاس وملازمة ذكره المطهر من الأدناس وان لايساني من صالع دعواته في خلواته وجلواته وصلي الله على سیدتا محمد واله وصحبه بقدر عظمة ذاته .