— n 8 — welche der agyptischen Regierung immer am meisten zu schaffen gemacht haben und nachdem sie die schwarzen Vólkerschaften zur Verzweiflung gegen dieselbe, welche gezwungen war, den greulichen Sklavenhandel zu dulden, aufgeregt hatten, schliesslich, ais die Regierung diesen Handel abzuschaffen suchte, die Entstehung des Mahdismus beforderten. Wir haben oben nur die Namen der hauptsachlichsten Stamme genannt. Eine vollstandige Aufzahlung samtlicher Stamme wiirde zu lang sein und zu wenig Interesse haben. Jedoch werden wir nach Bedarf im Laufe der Erzahlung noch einige weitere anfuhren. Abgesehen von den Stammen der Hadendoa, die bis auf den heutigen Tag Nomaden geblieben sind und in den Provinzen Berber, Kassala und an der Kiiste des roten Meeres umherwandern, sind die Stamme sesshaft geworden und haben sich entweder in den bestehenden Stadten niedergelassen oder neue gegriindet. So hat sich in der Provinz Dongola einer der alten Stamme aus Oberagypten angesiedelt, dessen Nachkommen gegenwartig Danakla (Barabra) heissen, ferner die Stamme Schaikije, Manasslr und Robaitat, von asiatischer Herkunft.

In der Provinz Berber wohnen hauptsachlich Angehorige der Stamme Hadendoa, Gaalije, Ababde, einige Manassir und Bescharije, alle aus Asien, ferner Zaidabije, Gemeab und Zebairab aus Oberagypten. Die alten Bewohner von Berber, die nun seit langem vollkommen verschwunden sind, waren unter dem Namen el Mak, el Mongel Arbat u. s. w. bekannt und biłdeten das bedeutende und verhaltnismassig gut entwickelte Reich el Fung, zu welchem auch Ssennar gehórte. Von diesem Reiche erzahlt man, dass einer seiner Kónige, der am beriihmtesten geworden ist, namens el Małek el Gahman (der grausame Konig) neben einer ausserordentlichen Wildheit verschiedene Herrschertugenden und kriegerische Eigenschaften besass. Wahrend er sein Merissa (Bier) trank und eine ausgesprochene Vorliebe fur die menschliche Leber und Eingeweide hatte, die er roh oder zubereitet ass, war er doch um die Hebung der Kultur bemiiht. So hatte er unter