مصياح ف _دى مهدىداع . )48( 558 شسأوق غمدته الصور بة لغ الاسةدادمن ثؤره بلهومو<ود فى الفر وعالمقتبسةمنه أ سابقة ولاحةقة هومصباحكل فضل درالاعن ضويه #فاتص_* الاضواء انتمى و حيث كا 0 0نالسرا هوا اصياحفهذا كافقاسر وهوالاسس بعدهذ اوأماسعهصل اللّ هعليهوسل هدى مصدر رهسدكااة مب الهدأءالسبيلهدى وهدايةعءنى أرشده ل لازماععتى الاهةداءوهووحدانالطر دق الموصلالىالمطاو ب و قابلهالضلال وهوفقدان الطر دتى الموصل وقذيكون متعد با معنى الدلا لةعلى الطر بتى و يقابل الاضلال مدن الدلالة على خلافه شهدم ل أن النى صل الله عله ول سعى هدى من ا اجمّ ع 1الاوّ ل اللازم وذلك فيه من للانه -الحدى ععنى الرشد والتوفيى مالم تمع فى مذاوق “ع بالمص درمبالغة وتحة كان صل اللهعليه وس هاد يامن اتّ بعهومنارعه فقداهتدى ورشد 1سعى به من الشانى بعى لذلك هدى وكان هونفس الجدى واللّ ه أعل واما! نمه صلى اللهعليهوس لم مهدى فهوف النسدة السهاءة بضم الم وفىغيره الغ كدو امع الاتفاق على انبا تالياءفأما الاوّ ل فهومنأهدىرباعياومذه قرا اء ةدأن الله لا جسدىمن يض ل يدم اليأءوكى. مرالدالفيكون اس فاعل عن الدلالتعلى الهو الدع اله نكن ل أعثر على مايش دل من الاغة و بحو لأنه ظ من اهدى الحديه وقدكانبهدى الى ال الكعبة وغيرهاوماأهدا وصلى اللهعل.ه وس | للذلق وحصل لهم على بديه من الايمان ومعرفة أله وتوحيد دأعظ: وأ موالفمه قالش ظ ابنالغار ض رحجهابله ىنا تنه أحبريلةلى كاندحمةاذيدا *» اهدىالحهدىفصورةشرية قالسعدالدينالفرغانى فى شرحه أى من مجدى من عن د الله هدية الحداية لع باد هيعئى النى ١|‏ صلى التهعليه وس انتهنى و يحل انه قتع الدال اسم مغعول قيكون معنى اسمههدية الله || وأما ألانى فظاهرانه اسم مفعول من : الحدى وهو اارشد والتتوق.ق ععنى المهدى الرشمدالموفى ١!‏ بخلىالحهدى فيه لأوحوبعكمتةه وأما | سمه صل انه عليه وسلم مذير ذقال تعالى مه وسراحا منيرأوا منيراسم فاع ل أنار ينيرانارة أضاءهوف نفسه وانارغرر دأنضاا كسمه نور ا فصيردذا || ؤردضى:يهوايضاطر حعليه شعاعه فأظهرءفظهر فالاول لازم والثانى واثثالث معد يان || وكأهاصادقةهنا فهوصلى النه عليه وس منير ف نفسه أول ما خلق الله تعالى ؤره ومدير | لغيرهأى مظه رلا بصارالبصائر فا نالور هوااعين على الابصاروق دأ مكن بوجود ور «صلى الله | ْ عليسهوس ل أبصارالمبصري نا يطلب ابصارهمن معالمالحداية ومطالع السعادةوطرق | موب والاحترازمن المهاوى «الهماك ومن راق باصن كب بدا ظ منه عضا مان عل روسل د اع نتم لأنهمن دجا المنادا أورغب | و سف الحويه سيت وسوس ١‏ 00ووس الج ع اي الح كت علخ عو 0100خم