ل لداب مس دوا كثرالناس مدا في ' واجد المجودين وأجد المخام بز ومعه لواءاجديوم القيامةليت له | | “كال الجدويشتهرف لك العرداتيصفة الجدو ببعثهربه هنامةامائجودا كاوعذة> مده || أ فيه الاواون والا” خحرون بشفاعتهلهم ويِ غْ حّ عليه فيه من الريءط غيرءلقوله | #مامد مما يسّ اء فلاهمنىمن شدامده مارشاء ومع ىأمتهق كتى أندماثه بالحامدين فقي أن لسى مجدا ظ انتهمى وقالى الشميج أبوعبدالته البكى ول ذا الاسس الكو بم يمنى جد ااشاراتلطيفة من حيث أ صورته ومادّ ته أىمن | +جهةحروة»المادّ يةومن جهة هيئته الصورية أماالاوّ ل فلا اشم لعا فاعتبار حروفه مني اللكوت الاعلى وساهالدياة والممفظ الذى به وفيهكتب الغ الاستى | | ومسي الملكوت الياطر ىميم املك الظاهر ودالالدوام والاتصالالماحية لوهى الانقطاع والانفصال وأما الثانىفانصورة هذ االاس على صورةالانسان فالمى الاولى رأسه وا ماء ظ جناحاهوا م الثانية بطنه والدال رجلاه والانسانصغير وكبيركاهوف مصطط القومفافهم | اتهى وأمااسعدصل الله عليه وس حأمد واسمه مائه تعالىا هيد | -وذ فاعز أن من أ وسعة 'ء الود لاله د_دنفسه و دهعبأده و ايكون أتضاعةى المامدلئسهولاغ_ال ١‏ هدععنى مجودلان كاز #الصاعاتمنعباده وى نيه صلى ادلهعلي هوس مهدا وأ جدوم < وداوأأجدععنى أ كبرمن جدبقع الماءوقد ظ #ظ منهم| اسم مفعول دل على ميا لغةق كونه و ع آسورته تيحمودف زبورداودعلءه الام ونقلعن التوراةأيضاوذ كزالعزف والرصاع | أن سمه الدعوات مود وأما اسعدصلى الته عليه وسل أ حيك قمع به ق التوراةوالمشهور | | ا حفوظ ضبطه لفح الهمزة وسكون المهملة وف المثناةا أختية ودال مهملةوشوغيرعر د ظ وى بعض نسح الثفاءالمعهدة يضم الحمزتوسكد را اهملة وسكون القدتي ةوق نسحرة يفخ | الحسمزةوكسرامهءلة وسكون الك رةو بهذ | الوجه يوج دضبطمق نع هذا الككاب وقيل | “و بم الحمزة وسكون امهم لة رفت الكدة وكسرهاوقيل يضم الحمزة وأ المهملةتوسكون | القدءة وروى ابن عدى ف الكامل وابن عسا كرا ف تاردمشى عن ابن عباس رضى الله ظ تعالى عنهما أنه صلى التدعايه وسلٍ قال امى ف الآ نحمد وف الانجي لاجد وف التوراة | أحمدوائهاسميت أحيد الانىأ<يدعن أت نارجهخ و يؤيد هما تقدم من ضيطهبكسرا ماء أ معفم حكن منوافق اللغات | #الحمزة وذمهاوهوعر بىمنحاد>يد اذاعدل ومال انل وذكرهاللوردى ف تفسيره وضبطهبمدّ الالف وكسراماء قال الشهابالخفابى فشح | الشفاءوماةيل أنه الواحد لانغراد ف ذانه وصفاته فيه مالايخئى وأما اسم ه صل الله عليه وسل | وحمل فانهيقالفلان واحدووحيدأً ىمنغردوهوصل عليه وسل الوحيد ف مقامه | وحاله وعاومه وأسراره وآنواره واخلاقه وسيره وشما ةله وفضائلموحسته واحسانه ومعراحه !

يملغمسواهوشر يعتدوعة ل وجاهه وتعلنى سائرا لخلتىب لاملل | 1وارتقائه الىحيث د و حي ب يه 0و | عي ا ل لويم سي الم ملستسي ممما 1لوبي جو فشئ منذلك كاه وهوأول الخخلوقات فكان وا سد أ يضالائانلهةبل لق لحل | و د 2امد أحيدوحيد