هه؟) ( الصاح بلءة هوا لازم بطر يق المدا خلة وقد كانه ذاحالههلى اللهدع له وسلم مع جبر يل عليهالسلامفانهكان آم شرا للازءة لهوالا تان والتردّ داليهلانه كان ينزل,القرآن منهحماعلى ‏ ةمن ثلاث وعمّ ر بنْ سئة وذ كرصاحت:فنيه الانام أنه تل ّ3حسب الوقائع والنوازل فم عل. هآر بع انس ةوء شير ب نأل فهسة والذىع:د اين عاد ل ف تفسيره أنه نزل عليه أر بعة وعشرين ألهية وذ كرالتماف فشر حالرسالةم املاءشطذ_هالفغرالحافظ الديمى ففع_د نزول ججريل عليه السلام عل ىكل نى أنه نزلعلى آدم اثزتى عشرة س ةوعسلى أدر نين اذ اسع ص أت.وع لى لى -نوح نخس ين هس وع اه قوب أرسعسات وعلى ابراهيم أردعين وعلىموسى أر بعماثة و على أبوب لان مراتوع وين -عب ىعشرمماتوع جزات عا دودر أرزبمار ع رن القياض ورف" دان لفظ الدر بأنامل الك ف للدّ هز ألى عب د الله بى حبر يلعا جلدم دماح دى -العمرىسيط ١‏ اشجرام رصق نرزل ده وعشر ينس ةوالح ثلائاوعشرين مس توالا براي تماناواً ر لعن حس ه وألى بوسف ظ أر ١‏ إسع مس أت والى مو.ى احدى ودلا نينهى ةوالى 0د صلى ألنه عليه وس أر يعمائة آلف أ وعم بن هس دانم سى ونال الافقومى ابدانما كانيأنىغبرأ ولى العزمانلهسة من الرس_ل ع 5 لم ووقع ف بعض الاحاديث #ه' ه:أمافقط وأولوا لعزم اللجسة كانيأتيهم ماماو بقظة والله أع 77الغا ْ 9 د كردصلى أبله عليه وسلٍ لجبر بعلي السلام باأصدية منها< ديث معاذين جيل ركى ألله وحه فشضمه أنه ما أذ نله 1-0ك اا ريع ل الى مل انيه عليه و لت, 1ظ موق داتدا ١‏ فقالله النبى صلى الله عار ه ول أن جور دل أخى وصاحى الحددث وذ كردق غسيروكا, م لى وحمدى وى أحاد دث واهءة ووا! ت الموود لنبى صلى اللهعليه وبل فى حديث رواءأبونعم تدسهملكمن الملاكة بالرسالةوالوى دن 1فى الحاية عن اءن عباس أنه لدس من نى الاو : صا<ءك قال دير بل وتقدّ م حديث أنهأيدبأر بءتوزراء فذ كرمنهم حبر دل على_>السلام صاطت 1راديهاانم عل الله عار رس ل وتعطوقية (0ورسولربالعالمين ير يلاذال _-لاع لى 1ل بعطاف على المنعوتو دعض_ددقوله لعل ه و المذنمين اذا راد هذا الذجى صلى الله علمه وس : بلاشك وغأ ب ةالغمام. اراد به الثبى صلى الله عليه وسل والغمام الدع اب وغا. به القىشبه بم |النبى صل اللّ هع ليه وسلم هوالغ.ثُ وقد صر حبه فر واي ه أخرى معقدة ففيواوغيث الغمام وكا نهذهالرء أيه تير الاخرى وقدتة دم فأ »عائه صلى الله عليه وسلم غياث فشبه النبى صلى الله عليه وسل بماحاء كة وح -بهمن الحدى والنور والرجة وا ناذا لىمن الها اةّ القلوى وت يدنهاواصلاحهابه وانقاذا ‏ ذلتىيهمن الاك وأنضاهود_لى الله عليه وس غاية وجود الات وننكتهم وغاية النبوّ ةوغاية الاره اص ات| اتقدّ مة لبعثته كا أن الغرث غاي د الغمام وكرته وفائدته فكا ن 2222222-23 000000122222222