(00:”) العالمينوكمفوه ومديله العم وعنصر يناسع المكة فت دكيل اللّ هعقله الدىشعثمنه عله ومعرؤته وقوى تظرووسد دراثه ولد فطنتهو بلغهق مسكانة العل هاا منص لاله أحدمن داه وذلك معلوم عند من بسع محارى أحواله وتفاصيل سسيرهوطالع جوامع كله و سن شعاء له وعدا ئى أحاديثه وماعلهمماف التوراةوالا ةل والكةب المتزلة وما أطلعهعلهمنسيرالامالسابقة وأنامه اوضرب اللامةٌ الوسماسة الانام وت ربراله اسع وتأسسم اوتاً صيل الا" داب النفدسة وتصياهاوالاتصاف ,الثم الجيدةوتقمها مع جعد» م أوتأخر 2لفون الع ومو دتما امن علض بت لها كاد الادل ف اشنا تالعلوم من : الاوكا نكل م المصطئ صب انتهعل.ه وس له قد وة واشارته له عد من حسن عب أره ودلئسيه قاثقع_لوموء_رقاتبالنه ومواهم ريان.ة وفةوحات -وأشارةو<س ابو قراثض ولس و 1غيدية دون تعم منه صل النّ دعل هوس_إ ولامد ارسةولامسارسة ولامطالعة كمي منتقدم وأبان فض_إوف الدارين على العالمين وخدم بهكال الرسال ةن عدم مر المرسلين صاوات الله عليه وعلممم أجعين ووحد ت[ذط الع فى نسهذة بشعدمين ف كون من معنى مأبعده فانالعلم واد أوالدوام ذلك +هواللواءوالرأيه وأن لواءهمة صو بص ووع أشارةالىمانءثيهم نال وأتعساله أواشارة الى نصمرهفمكون»»نى مابعدهلانذا اميش المهزمدقال رايت >منكوسة و > لأنالمرادلواء الجدالذى يشتورب ف القرامةوالتهاءلم والجيش هوالجند أوالسائر ون لحر باوغيرها لدصور أىالمعا نونمم حدشهوتاأ بيده وأهم_دادره بالملات؟ةوسسيره_ممعه حي ث سار عشون خلف ظهرهوةة الهم معهكل ذلك معلوم وحددث أصرتبالرعب سيرة ثم رأرضائهير والمئين و المنات ام لهاشارةالىأنه كان دلدوليكنعةماادذاك نقص فى الذلةةواغ افعناعةد الاخراج فى وصفه عاذ كر ما أنشرهندر يتهصل الله عله من على رذى | للهعذم فان الله تع .الى عل ذر يتنهصلى الله عامه وهل منهرضى الله عنه حكماف المدرث يعنى بذلك أن تس إدياق لم ينطع والله اعم عيتهد_لى الله عليه وسلم مذاق<دي شألى #والازواج الطاهرات قدورد ت مس 4وأن الطنى الطو دل الذى أخر<هف فوائدهالتى خطوامده وأت_ذداعنث.وه؟ زادهها اللهشرفابسنددعن ابن عباس وابن عر وأىسهيدالخدرى رطى الله عنه م ذوعا هوسلم الى لهف الحنةمن الحوروغيرهن -‏ اد أزواجهص_لى اللمعلي1وسماقه يدل على أن١ والمرادنطوارتنّ طهارتنّ من الحيض وكل قذ رمن أقذارا! سه وسائر الاقذارال لاص بع نكالمول وا نكا نالمرادأز واجه صل الله عليه وس ف الدنيا فدمّ أن تكون الاشارة المعدم أخذمرالرهبانة وقد قال صل الله عليه وس لارهيانية فى كى أصوم -الاسلام وقال!

وأ لمش المنصور والب'ينواليذات