هخط على ما ةدم #و تعديةالر ضوان بعلى والافنقم يتعدّ ى بن وع_ز ي يتعدّ ى بنفسه و يقؤى م صدرهباللام والله أعلم وصا على حمدعددمادامت الدنا أماالدنمافاً اموا ومثٌ تم امعد ودة منتهية.مقضءة وأماالا خر: فيان 5ألا حر 9 منم_اقب ل استةرار أهل الدار ين فمسه أ خم أه معد ودوما كان بعد ذلك فلااتاءله ولاعدد رطبهمع #لكنعم الله تعالى ذلك وا مرا دصل عليه أ بد الدتياوايد الة“خرة بلاانتراء ولا انقطاع راللهأعل وما ىهذ دوف اللتين بع دهامصدري دمع تق ديرمضا ف ىعد دأ جزاء إ وماذ كره نام نع دم -دوام أوكو ذلك والله أء الانتباءوالعددجارفمانة_دّ م من نعمة الدئياونقمتها ومايأتى من دوام الخلائق ف الهزة أوالنار وصسم على اناد د عددماد امت #فبعدالنسوع آل الخلاثق ف الجمئة وذلك يدابلا انتهاءولا انقطاع قال الله تعالى وماهم منهابخر جين وف حديث الصصوير وغيرها أنه يقال وم القياءمة لاه الدار ينْ عندذيم الموت بأأخل الحزة خلو يلامو تا لددث وغيرذلكمن الأ'يات والاحاديث الدالقعلىدوام.قائهمفييا وصل على عددمادامت الخلائقةالنار أم السكفارف ا بدا بلاانتباءولا<_ د ولاغايد كاف الا” رات والاحاددث وأما العصاةم نالموّ مِ ين فالاحاددث ىعدمة ليدالمؤْ من العادى ف النار يوطى ف -دالتواتر قالالحافظ الال الى-زائدةعلى البدو رألسافرة فقدر ويناهامن حسدرث أكثرمنأر بعين صاب اوسقناهافىكتانا الازهارااةنا ئرة فى الاخمارالمتواترة وصل على د على قدرماةمه وترضاهوصل على« على قدر مأيحيك و يرضاك ككذاف النسدة السبليةبائباتوبر ضاك ومعناهاواطم وحسددثدأق طعم الاعانمن رذىى بانلّ هر يا الحسديث وغسير شد لهورضيته ورضدت به واحسدوبة النّ هتعالىللعبادارادة كر متهم وانعامه عامهما نعاماخاصا وكبتهم له ارادة طاعته وتصورالكم] ل المطاتى فيه وقال الشعابنعبادر ذى الله عنه حب الله تعالى لعيده شورجته له وثتاوه علي هوا حس انه اليه وى الءبدار بهدعزوجل طاعته وموافقة أهسه |أوتعظههوهميته انتهسىو رضاهتع المع نعب ادهقبوله لهم وار ادنه ثوابهم ورضاهم عه استسلامهم لهوترك اعتراضهم عليه وتدير هم معه ومنازعتهم لاحكامه وتير .هم يهاو صل على د أبدالابدين بدهزةا لأ بدي وكسر باتجافى النسع العورةوفى يعضهابغتم البادوكلا ماع و يقالأ بدالا بدين ؟أبقالدهرالداهرينوف صلاةعلى ابن الحسين زبن العسابدينرضى الله تعالىعم.مااللهم صل على مد أ بدالا بدين ودش رالداهرينوكلاها أبعنىأبدالابدوقدذ كرف الفاموس ألفاظامن هذا المعنى و أنزا له ال مز ل نم المي أوذتم الزاى اسم مكا ن أنزل الر باتكو بشخ اليم وكسرالزاى اسم مكان نزل الثلاى المقرب وصل على مد غدد مادامت الدنيا والا خر' توصل على هد عدد مادامت الخلائق ف الجنة وصل على محمد عدد مادام تاد بق فالثار و صل على مدع لى قدرماتةب» ورضاه وصل على حمدعى قدرما>سك وبرضاك وصسل لى مد أبد -ع الايدن وأنزله المكزلا مقرب