_ 51 | دك _-أدن توحمداء وعبادتكو منالعاملين ولاقحل تحر بدن ١‏ مالقيا مه أى دسدس معاصينا وخروجناعن سسنته وطاعتهؤظر بق ٍ ْ -و بدك لو5 فا نار وبعن ذلائمانع كيار من الْ مدع, رو يتسه والعمل بالطاعة سيب قوىللا جقاعيمر ظ والتتنع بقربه وقد قال تعاى ومن بطع الله والرسول أ وك كمع الذين أنم الله علمهم من النبيين | والمراديالمعية القسكن من رؤ يدم نذ كرف الا يه وزيارتهم وا محضورمعهم وان كان مقرهم | فدرجاتعالية,النسية ا لىغيرهم ولاجل تعليت المعية على | لطاعة ف الا يه يا أن وض أ اثمايشريمنه فول الشاربين حزما س يبدل ول يغسيرادر جأثناءالدعاء بالشربمن 0 ا أ ١‏ حوضه والاجقماع بهصلى الله عليه وس الدعاء راسك بسنتهوطاعتهوادتهأعل والظرفان | منالعاملين ولا اللذانهابين و نوم متتعلة .ان بلاعلى القوليهأو بالفعل الى دلت عليه أىانفاللمماولة تل بيننا وبنه ثم >تم ل أن المراد اتتغاءذلك ف موقف القيامة وم يكو نأ حويثئ اليه وحيث تجتمع | بوم القيامة يأرب علد أمته فلا اذلف عنم الا محر وم مطرود بذنئه وحرمه وبتمل انتفاوء فى موةف القيامة العالمي نوا شفرلنا فا بعده وهوالجنة <ث يث. أق ال رؤ ينه ولس ثئ من نعي المدنة بعدرويذاللهعز وجل ١‏ وأوالدبنا ولجسع ألذسرية النىصدىالتهعليهوسم يأرب العالمين الذىهومالكيم ومبيم !ا المسلين الجديله والفاح بأمورهم والمصط لما يغسدمنا ولام لعأ طم منه الااليهثم ما كا نالانسانمعاتباعه ل ربالعالمينالاهم السنة وله بكل حسنة لاجو بعمله ولايد خل اللدنة بكسبه ولاينالمايؤمل يسعيهولا | صلوسل ويارك أ صل لهدلك الابرجةا لله ومغذرنه سأل الله مع ذلكالمغفرة فقال واأغفرا لزنا و.ر) فا علىسيدنا مد او ردف ذلك قرآنا وسنة ظ 1ف الدعاء,نفسهلان من حسن أدبي الدعاءان يدأ الداع بنفسه | وعلى السيدنا مهدا كرم ملقك ظ تم ثنى بوالديه ف قوله ولوالدينا لاسر لذاى أنيثتى فدعائه بوالديهتأسيا أ أ بقول الله سكانهرباغفرل ولواادى قال و بع المسلمين اينبىكآن| | دعم فدعائه ججيعالؤمنين وقد قال تعالى لنبيه صلى الله عليه وسل واستغفرل انياش وللؤمنين | والثؤمناتوقال اخخباراعن نو حعليسه السلام فدعاثه رب اغف رف ولوالدى ولن دخ ل بيت | ْ موْ منا وللؤْ منين والمؤمنات ثم مم بقوله ا للهرد بالعالمين بدون وأواوله ١‏ اوردفيه من -لاز,من شأنه نم الاجزاءءهذا أ خم أهسل المنة وغير: هميهوه_ذاآخر ظ | اللشالالمنضاالكية اتداتلداثاىبترء اللهم صل وسم| | و باركعلى سيدناتمد وعلىآ لسيدناشمدا كرم حلقك]| أ من الانبياءوالمرسلينوالملائكة المقربين خن دونهم وهونعت للاسم الشريف فى !يلة الاولي أ | لانه المسوق له للضميروانما | >#المهالحديث وذ كردمتعين والشانىاغماسيتى للا ضاقة اليه و جمعءبه ظاهرا لاغراض أخر من استطابةذ كره و التبرلبه والتعظم له والفه_ليثل هذا أ ظ المعطوف مغْ تقرا لانه سد من المنعوتزائد على العطف وهوالاضافةمع عدم الالبساس | يلا