وسلوا تسليا

و بروكأنرسول أنه صلى الله

عليهوسم مأء

ذاتبوم والنشرى ١‏ أن رسولالنهصلى الله ليه جاءذات يوموا لشرى ترى

كرىقوحهه

الاخبار من الله تعالى مشيرلاظهاركال يوي ة نيه صلى الله عليه ول وعظيم جاهه عنده

اقنوصل النممم و وبصدتهف نسطةم عت يرةوروى وهوالدىف الاحياء وتقدّ م أنالحديث

0ار أ صسلى الته عليه ولي بنية القربة والاحتساب وقصدالتعظم ورجا الثواب ولذا كر ه العلا

|الصلاةعليهصلى التهعليهوسل فىسبعة مواضع وهى الجاع وساجة الاثسان وشهرة المبيع

والعثرة والتكجس والذيح والعطاس على حلاف ف الثلاثة الأ خير: وذ كر الشيم يوسن بن عر

الا كل بدل شبرةالمبيع وزاد ا لرضاع ومايهد رمن العوام فى الاعراسوغيرهامن اشهارهم

أفعالهم للنظراليبابالصلاةعلى النبى صلى الله عليه وس مع زيادةعدمالوقار والاحترام بل

| !حك ولعب مذ كرمنالمواضع التى نه.ى عن الصلاة عله قيماالاما كر القذرةوأما كن | الضجاسة والتّ ه أعلر وسلموأ حك السلام ف الوجوبوفاستحبابمازاد على الواجب

[حكم الصلاةلاستوائهماف الاهس ماف الاأيتوفمعنى السلامثلاثة أوجهأحده|السلامة

ظ من النقائص والا فات'ما .ةّ ة لك ومعنك ويكون السلام مصد راعءنى السلامة المانىأى السلام

١‏

مسد أوم على حفظاك ورعايتتك ومّ ول له قا به بحمث لا يكل أحس ل الىغيرهو. و نالسسلام

اسى الله ثعالى الغالث أن لافء_لى -السسلام؟عنى المساءة له والانقيادكاف آية و سلواة ما اتير الاصولوهوه_ذه ب الما اكية والشافعيةمن <وازاس_ عمال اللفظ المشكرل

ف بجيع مغهوماته دفعة واحدة نصع لل عليه هلى ا ننه عليه وس أن ير يدهاججيعا وا لله أعلم السلم مصدرمئٌ كد لفعهه قيل وانماأ كدالسلامدون الصلاةول تكدلا نالاخبار

بأن الله وملائكته يصلون على الى أغنى عنه لد لالته على أنه من الشرف مكان و ,يروك

ر يه أخرحه النساى وأبن حبان من حديث 2ظ فوجهه الحديثقالالعراقففق الأنى ططة سناد جيدائتهى وأحرجه أيضاابنالمبارك فدقائقه واب نأبىشييةف مصنفه

تافة ومضمون 2أوالدارى وأجد والحها كموالبسيق ف الشعب باس :ادع رووهبر وايات أبجيعهاالاخبار بن الله يصلىءلى من لى على نبيه صلى الله عليه وس لم عشرابواحدةوهذا

د تدداءذلك الى أمته سيبه م كان من صلى عليه منهم واحدة كافأهعنه بأن بيصم

عله عسرا بكل وا<سدةو بأىعل تتوص ل الىهذا و بأى حياة أود يب يالوم ن أبن ظ

لاع بذالذليلالحقي أن يصلى عليه الملك العنز رالحليل ولاعناية متبوعهالتبى الكر | و تساع جاه عند هولعل ماتحلى لباطنههلى الله عليه وس منسرا لجال بهذ ا الا باركان |

سيف ظه ورماظهرمن البششرعلى وجهه الشريف اذما ف السرائر يلوحعلى الاسرةوكان

الله عليه وسلاذا أسراستئار وحههوعره ف ذلك منه وهوصلى ألله عليه وس_لم لادسر

| حقيقةوثطيب نفسه ويظهر بشرهالابما أنامن ربهعز وجل وق له السر ور والاستيشار

كيل ال مك العظي +اينشرى السيدا ثملنسايرألفاظ الحديث فنقول و ,بر وى هكذا

ميوى