شسكااليهالبعير اللهممصل على من نضح رمن بين أصابعه الماء الغير 072 ل والناقة "كاأن _+شكاالنهةالبعر قال أنوعلى الفارسى هوكالانسان تمل ال الانسان يشمل الرجل وا مرأة وف القاموس البعير وقدتكسرالباءالجمل البازل أوالجذع وقديكونالانثى وفيسه الجمل معركة وتسكن معهمعروف وشذ للا نثى قال ف الشفاءوع نأبى هربرةرطى الثهتعالى عذه دخل النى صلى الله عليه وسلٍ حائطا قعاء بعيرف هد له وم له عن تلب بنمالك وجابر بنع بدالقه ويعلى بن هس وعبد اللهين جعغرقال وكا ن لايد خل أحد المائط الاشدعل_هالجمل فطادخل عليه النى صل الله عليه وسل دعاه فوضع مشغره ف الارض ويرك بسين يديه فغخطمه وفالمادين السماء والارض ثب الايعإ فى رسول الله الاعاصى الحنو الانس ومث_لمعن عبد اللهي نألى أوف وف شي رآخرأن النى صلى اللشعليه وس سألهم عن شأنه فأخبر ومأنهم أرادواذحه وفروا دة أن النبى صل اللّ ه عليه وسلٍ قاللهم كا كثرة العسمل وقلة العلف وف رواية أنه .كا ىأ :> أردحَّ ذحه بعد أن استعلتوه -أنهدش فشاق العمل من صغردفةالوانم انتهرى وحدي ثالجملع نأىهربرة أخرجهالبزار يسند حسن وعن تعلبة بن مالك ألى نعم وعن جابر بن عبد الله أجدب_ند ضعيف والدارى والبزار والبينيق باسناد جيد وعن على بن هس ةأحد وال ا كم والب.بى بسندصيع والبغوى فى شرح السنة وعن عبد الله بن دعسقر ومسم وأىداودواءن شاهينف الرلا ثل قال فالمصابج و حديث بيع وعس عبد اللّ هب نأنى أو ف أبونعم والبسيق وآخر ححديثالجم ل أيضاأجد والنساقى عن أنس بن مالك والطيرانىعن عكر مةعن! بنعباس باستنادضءيف اللهم صلعل من تقصجر أدخرج:نبعوسال منبي نأصايعه صوالله عليهوسل الاء امير أكالزا ك الناجع ونع الماءالطهورمنبين أصابعهصل الله عليه وس قال القر طبى قدتك رمنه صل النه عليه وس فىعدةمواطن ف مشاهد عظعة وورد من طرق كثيرة يغفيد تهوعها العل القطى المستفادمن |لتواترالمعنوى ول سمع بمثل هذه المجزة من غير نبي اصلى ألله عليه وس حديث نبع الماءمنيين عظمه وعصبه وله ودمه اتتهسى وقد روى حديث نع الماءبجاعة من الصصاية منهم ابن مسعود ا خخر. جهعنه الشدان وأنسأخر. ده عرنه الشخان والامام أجدق مسندهوالبميق ف دلائله واين شاه واين عباس اخرجه عنه للد ارى وابونعيم وأبوليلى الانصارى اخرجهعنه الطبرانى وابونعي وأبورافع اخرجه عنه ألونء.

وف كيفية هذا النبع قولان حكاها القاضى عياض وغيره أحدهاوهومذهب الا كثرأن |الماءكان يخر من نفس أصابعه صلى النه عليه وسل ويذبع من ذاتهاوالثانىانالنه كثرالماء ف ذاته فصار يغورمن بين أصابعه قال ابن حر والاو ل أبلغ فى ااهر: ةولدسقالامارما رده فهوأوك قال الحطاب قلتّ وعلى الول الاوّ ل فو وأشرف مياه الدنياوالا” خرةوقدقال | البلقينى| نماءزضم أ فضل منماء ا لكوثرلغسل قلبه صل الله عليه وس يه فكيف بماخ رج | منذانهصيى اده عليه وسل اتتهى قال فالمواهب والى كونماء زض م أفضل منماهالكوثر نو ء