هسل على مد وعلى آل ول وعلى أهل بيه اللهسم صل على تسد وعلى لجمد حتى 1 لابب من الصلاة | ٠١ ل ااا مم يي 101010100ممما نينط لمعيه لفيؤة و يسا , 0ا المضا ف اليه وهذا لاف ماهو “دوب ان وهوا له 4أه _ردفلذك تقول فيه زيد أحرى من قبل ولانصع ف المضاف زيد أ جرى اقل ونتضملءه ناب إلوسكانك عند | رج لئلاثة أثواب بعضها أحس_ن من عض ثم قلت اعطنى أحس الى ةم لاك تكن مطالباله الاسعض الثلاثةلاتحالة الا أنه ال.كثير امسن منها ولوكان الاءى كا توهمومم ن أنه على تقدير من وانه مضاف لغيرماه و بعضه كنت مطالباله برا بسع وه_ذ الايقوله عاق ل اذاتقرره ذا فاع أن قوإك زيد أفضل الرجال معنادز ب دٍ يزيد فضإ على فضل كل رحل منهم قس فضله يفضل زبدوما قرر بعض الكهاهذ |المعنى بقوله معنا ءأفضل م نكل رجلقدس فضله بغضله توهم من شذا أشياء من مبادى العربية منهسمأن منثم موضعاأصايافتقدرحيث تظهر وماع أن من هذهلاظطهو رحاولانةدير واماهوثئ حدث فىتفكيك اكلا ملسعن قصد لماخ سوصهابلهى ولفظ اخر يفردهذا المعئىسواء كأ سسبى ف التقديرالسالف اذا تحرره_ذافاعل أنقوله أفضلماهوأهله لس على تق ديرمن وا نأ فضل بعض ما أأضيف زاءالزى هوأهإه ومء ناه أن هذ | المزاء ا لمطلوب يزيد فظ_إهعلى فضسل +هوال» وهوا كل بعض من ابعاض الحزاء الذىهوأه له صل النّ هعليه وس ل اذاقسم أبءاضاوقدس بعض هذ | البعض الافضل بغض لكل بعض من الابعاض البقية وكونماهوأهله ص _لى اللمعليسه وس إد تفاض ل أبعاضه من الواضع الذى لاصتاب الى ابراددليل والتهيقول الممق وهو يهدى السبيل! نتهسى بحروفه الاقليلاوقالواأ يضاانهدّ احديث ولتي تلغفلة أفضل فبه واجابوهم بأ نه لاب أنه ل بردلفظ أفضل ف الحديث فقدوردفروايةفيه على أن مثل هذامن! لكلا م الواضعالمعنى يكت بالاعقادفيه على صعة معناه ووضوحه ولايلزم الذا كر أوالداى] والمصلى بخكوماوردالاأن,زيد وقد زادغير و احدمن العدابةومن بعدهم والجنوع نسبة الز يادةله صل الله عليه وسل وهذا كلهبينلاخفاء فيهولا اشكال واجدلله على عظي النوال وتوا الافضال | للهم صل عي مد وعلى] لد على أهل بدته هذهتقلهاجيرم نكتابها شرف وع نس أجدبن موس ىعن أبيه عن 9 حدّ ه أن من قالهاكل نوءماثة مسة قضى النّ هلهمائةحاجة منهاثلاثونق الدنيا ومابينالا ل وأهل البدتمن التفرقةتقدمت اللهم مل على مد وعلى] لمجد هذه ذ كرهاجسيرعن الى عررذى الله تعا ىعنهمامس فوعةوذ كرلحمافضلاعظها ومنقبة وقعت لرحلةالحاءضر: الى صل اللّ هعليه وس وذ كرهاادضاابنسيع وأنوداعة مع بعض مذ الفة والسديث الذى ذكرهجبرأخرجه الها كومن حديثابنعر وقالالذهى انه موضوع واخرجه الطبرانىعنزيدين ثاب ترطى اننّ هتعالىع: »سند فيه ماه يل ف > ميويها دماج وسح ولد ند ممابوا ومست وهنا الوحود