Sudan Archive

Open the original scan

صمي > تسعد ممع سم بسع سطس -سي سه مياه مسج وس ساح .اله موطف يدصتت ب بص سويو مسص و صصص سمط نيسحاي اال ع ل ان مستي الصصاسا ل المذه بال الك وق لهم بجع أمته أى أمة الاجابة ونسب هذا الك وأ كثرالعماءقال | الازهرى وهوأقرب الصواب واختارهالنووى وقيسلغيرنكمايطول وأصحابه | صل الله عليه وس( بجع سحب وهواءم بج م لصاحب كا بقوله سدبويه وأتباعهوهوا تا ظ أو جمسعله "يا يقوله الاخفش والكساق وهوالملازملغة وف العر: ف الشرى فوا مؤمن! نجهم | بالنى صسلى الله عليه وسم يقظة بعسد النبوة وقبل وفانه ممنايه وان لم بروعنه ولم يطل | اجتقاعسهبه ول يجالسهول بره لمائع كالعى أولميرهالنى صلى النّ هعليهوس! أوكانصبيااً ظ وقعت لمردةوان يلف النبى صل اللهعليه وس بعدهائماتمؤمنا و أولاده صلى النهعليهوسإبجع ولدو تشهل الذ كر والائثى قال السهيلى و يقععلى البنينو بنيهم حقيقة ظ لامازا انتهسى وأولاده صلى الله عليه وس! القاسم وابراهى وءبدالله ويقاللهالطاه والطمب ثلا أسماءلولدوا حدعلى الصصيع وز ينب ور قبة وأ مكلثوم وفاطمة رض الله تعالى عنهسم وكلهم من سد يجةرضى الله تعالى عنم االاابراهيم فانهمنماريةسريتهصب الله عليه وسلم فاما الذ كورفانواصغاراوأماالاناث فتز وح نكلهن فامازينت فتزوجهاابن خالتها أبوالعاص الررسعين عبد العزى بن ع سين عبد منا ف ابن قصى فوادت لهعلياوامامة وأهمة وأمارقية فتزْ وْ جهاءةان بن عفان رذى الله تعالىعنفه فولدت لهعبد الله ئمماتت فزوٌ جهرسول اللهده_لى اللهعليه وسل أمكلثوم أحتهافإتلدلهوأماواطمة قتزوّ جها على نأنىطالى فولد ت لهالحسن والحسينو>دنا وأ مكلثوم وزينب ورقية وما تالبنسات الثلاث الاولف<ياةرسول الله صلى الله عليه وسإ ول نعقب واحسدةمنون وانماأعقب صلى التمعليهوسلمنابثتهفاطمةفقط رضوانالتهتعاىعلم,أجعين و أزواجه وذر بتهو إهل بيته صلاللهعليهوساهم! لعلىوآ لجعفر وآلعقيلوآل عباس على مافىحديث زيدبن أرقم فى تيع مل وق لق ايه اناير يد اللهليذهيع: معلى وفاطمة والحسن والحسين +الرح سأهل الببتويطهرحكمتطهيرا انالمراد وشوقول الجمهور وقب ل هم أز واجه وآله وهوا خْ تاروقيلغيرذلك وقالف المواهب اللدئية واع! اندقد اشتهراسستعمالأربعة ألفاظ بوصفونيبهاالاول آلهعليهالصلاة والسلام والثاىأه ل بدته والشالثذو والقربى والرابععترته فاماالاؤل فذهبقوم انبسمأهل ببته وقا ل آرونهمالذين حرمت عللبم الصدقة وعوضوامم.ا ج سانجس وقال قوم مند ان يدينه وتبعه فيه وأماأهل بدته فقيل منناس به الىجده الادىوقيل أ من اجقع معه ف رحم وقيل م ناتص ل بهبنس بأوسيب وأماذووالقرىفروىالواحدى ظ ف تفسيره بسند موعن أبن عباس قال ماترزلقوا لدتعالىقل لاأ سألحك. عليه أحرا الاالمودة.

أ ف القرى فالوايارسول الله من هؤلاء الذي نأمناادته تعا ىود تهسسم قالعلىوفاطمة | واناوّ ها وأماعترته فقيل العشيرة وقيل الدريةفأماالعشيرةفهى الاهل الادنون وأماالذرية -العم م سوج ميس سد 200ال سس بو لسوت حلي سهت لمحم سن لمعه الصيصه ٠.‏ بمسوس ل مي ا

Text produced by OCR — report an error