Sudan Archive

Open the original scan

٠ المضاع فى امريد فيهمثله فأ ‎كثرباعتبارالمد لول اللغوى وانكل حسدة عشرامثا حاف كثرأ | ] ‎مقتضى التبرالشرى ذلك فضل الله يوؤتيه من يشاءوالتهذ والفضل العظي ومضاعفات | هوالمنصوب الثانى لاجزه من تتعلقباحزهأو بمضاعفاتوهى على ‎الاولابتدائ.ة تعثيلية | وعلى الثانى ابتدائية ويصم أن تكون يان ة ‎أوتبعيضيةوالله أعلم فضلك أئكرمك ‎وانعامك الذىتمن به على من سنت مض اخ تيار كلابوجوب عليك أواسعقاقفأنت الفاعلا تار مهنا ات بجع مه أ بض المي وفك الماء والنون مع ‎تشديدها وف ال مز ‎ةبعدهاوقدتنرك تذفيفاو بوجدف بعضز النسئ مهنأ بالافرادمع ا حمزةوتركه .اوه ‎اسم مفعول من المناموهواساضة الئونيس «بلامشقتوعى سال لاز يمن مضاعفان أى ظ ‎مسوغاتبلاتتغيص أومسرات بلامشقة له صدىاللهعليهوسم غيرمكدرات ‎بغت الدال المشدّ دة من الكدر والكد ورةضدٌ الصفاءأى صافياتمن الشوائىس<الصات من الغوائل غسيرمنغصات وهوال أوصفة .هنا ' ت مث كدة أوبدلمهالافادة التنصيص ‎فضاك مهما" ت أءلىننى الشوائب قل تأوجلت لان الننى فى مئل هذا أبلغ من الائبات لابين قولك الد'. || ‎لمغيرمكدرات ‎فارغسة وقولك لا أحد ةيم اومما شعله الا قوله تعالى صراط الذي نأنعهت علهم غير من فوزثوابك المخضوب علب م ولا الضالين فذيه التنصيص على ان المنم عليهم لاغضب الحقهم ولاضلال ‎ا لمحلول وجز بل ‎بهم مع أفادة أن المهتدين ليسواءهود ا ولانصارى اتفسير المغضوب عايهم ولا الضالين يه || عطائكالمعلول من تتعلق؟هنا ت أوبدل من قوله من فض لك ولاضررفهذ االفصل بين التابع ومتبوعه || الاهى ‎أعلع_لى ‎وقدنصوا على جوازه قو زْ بغاءوزاىمتة وهوالظفر بنيل البغية معالسلامة || بناءالناسبناءه ‎ثوأبك الذئتثيسبه على العمل الصالم أوتجزىيه فالثواب هوالمزاءوالاجرعلى العمل | العمامح والمصد رالدىهوالغو ز جعنى اس المفعول مضاف الىموصوفه أى من ‎ثوابكالمفوزيه ‎ل كذافى هذا الكتمابيحاءمهمإة اسم مفعول من حل المكان وبه وفيه حاولا : ‎اذائزلأوسكن فالثواب الحاول على هذا هوا مقام فيه وقيل معناهالمستوجب بغت اليم ‎أى الذى اسستوحبه واسكقه من حل اذاوجب وجز بل أىعظم عطائك أىاحسأنك وانعامك والعطاءيكون اسم اللا عطاء مص ‎دراعطاءاذاناولهو يكوناسما ‎للعلى أىالنوال المعلوأل بدمنعلدبه_إديالضم سقاءالعلل وهوالشرب الثانى أوالشرب بعس ‎دالشربتباعا والمرادمن ذلكتتابعهذا العطاءالمزيل واتصاله والمرادان عطاءتع الى مضاعف متصل بعضه عض كا نه بعل ‎عبادأى يعطيهم عطاء يعسدعطاء والعطاء معاول بهمن | عطيه لا معاول هوفهوعلى حذ ف انجرو راتساعا وق بعض ‎النسيؤيرل | ‎ظ المعاول الموصول وهى مبينة الا خوى الاأن الاول أصهر وأية الله أعل جمزة قم | أىاجعل عاليارفيما على اىفوق بناء بموحدة مكسورة ونون مصدر بى مس ‎ادابه | ظ بنأءه بموحدة ونون أى ارفع فوق أ عا العالمين ) 8المفعوا ل أى مبنى الثاس غير ا ااال 101010ا0ا0ة0ة0تةااة ا اب 0ااا 0بير بت ا ل ا للح لل ل 3 سروس عدت موه 0 هبه ممصت جد صطالم 09

Text produced by OCR — report an error