Facsimile · p. 106
(66 أمر ذو ناخ وناتاس وضوطت لانة سيك الممنقردوالدى تطهر يدن الأوف ورتار أباتاعهعنا كادالويز كبرموقالوخر جهسممنأالةا؟ اتالى التورويكون تعتىمطرر من الاخلاق الذمعة رالا وساف الدنيثة التى لا تليق حدايه صل اللهعليه رس وقل معنو امس امغضل على غيرهوق ل تقد يسه الصلاةعليه وأم ا “مهل أللهعليهوسم روق سة منالتقائص والقدسالطهارة كاتقدم الاب 3اقه1القدس خعناءااروح وأمااسعهمسلىالتدعايهو ل رو حألتى فد لأنيكونالراديالحقالديرا وجوده فلولا : كن له ودود ولا -والاعمان وهوصلى الله عط هوسلم روحالاع ا الدىقام « اهو رف الق وه وأصله وعندمرهوفيه قراردوم:سه يتفرق ويفيعث الىغيردوعة د أصل ويحة لىأنيكون ال تىمن أنه نه آء الى وا صافة الرو ايه كافى حق عو ى علي هالسلام فى تسعية» بر و اللهوعى أضافة ةلوق الىخالتى وتماوكالىمالك لاتشريف وروحه صلم التهعابهوسل دواتمسانعيز الار.احوأبرداوأس وجودها وأو صادرعنالتهعر 52058صكيردلى الله عليه وسم وأيضاهوصق التمعامءه 215ل ودوالرو ح لاعظ_موا تله +و وسلم رو حاللهالموضوء ف دالذىيدقواءه وثيات ولولاء لاجمخل رذهب .-'لو 77وأمانه. ||| صلى الله عطيه وسلم روح انقسط والقسه الغ لفهوروحالقسط الذىيهقواء ,وح الحقر وح . : القسط "كاف 7, وحودءولولاه/ بحت ى لهةمام ولاوجوددالقأ'يرددقوصف آءاتّ القرانالدىافب (فالقسط منغيره اف الناس لهية.) وأمااسعههلىاللهعليهوسل كافى فهوكافمر لى الث عليه وسل لقوله تءالىأ ول -أتببعه عن |لكتب السالفة بها أنزل الله عليه د يكفهمأ: أنزلناع اك اكاب يتل عاءهسم وكان أهل الكتا بيقر ون التوراة العبرانية ويفسرونم ا دالعر بمة لاهل الاسلامةة ال صل الله عاءه وس] لاتصد قرا أ هل الككان ولا تكذ بوهم وقولوا آمنايالتهوما نل الم:االا يدتوقالا بن عبسا سرذى التهتعالى عنما يامعشرا لين كيف تسألون أدلى اكاب وكتابك الدى أنزلءي. ندره أحدث الاخباريالتهتغر ونه مح اليشب وتدحد كم انتهان أل الككّ ا بد لواما كتب اللّ هوغ_ير وابأيد يهم الككّ ابفةالواهومز | عند اللّ هايث رواب تمناق ايلا أفلايما كم ماجاء كممن لعل عن مس لتهم ولاواللهمارأيذ' كمعن الذى -رجلاء نممقط يسأا أنزلءل كم وقدغض صب النه عليه وسإ لمارأ ىمعع, رد ىالل هتعالى عنه سه يذة وفم اد من ال:توراةوقال لوكانمسيى حماماوس_عهالااتيائى ىك بقومجة!أوقالضلالا أنيرغيواءت 1وفالدسلى التمعل هوس! وقدجى:بكة اب ف ب '25جاءبه :دسم الى غيرندهماوكة 'ب غير كتابهم فنزلت عابهم أ ول يكفهمأناأئزا: 'علرك ال الى عليبم الا” يدأ خر جهاب نأي حاخ والدارى عن>بىينجعدة قال اللماءوالاثتغار بكتاب التو را. والا جيل ونة ره الا وزاجماعاولولااند معصيةماغض فر هصلى الله عا ه وإ وهوصل ف 5اللّ هدعامه وس_لى “ بكتايه وشر دءته وشفاعةه والتوس به والتعاق باذ يله 1 -طالع «