+0١ لم سمدالمرساير. -قول وهومصدر نعى نبهمدالعة فدلك وامااءعه صل المهعل. > و فروى البرَ ا رأنه صلى انتّ ه عليه وسلم قال لي لةاسرىي انتهيتالىقصرمن لؤْ لوة ةلالا "نورا وأعطمتئلاثة قمل لى انك سمد ا رسلين وامام المدقين وقائد الغرا علس ومع ىكونه سيد المرسلين أنه رئدسهمو زععهم والمتقدم ع امهم وعظعهم وشر يفهم وكر عوم صل الله عليه وس!

وامااسعهصالتهعليهوسل أمام المتقين للحديثم أناأتقا كله وتقدم الان حديث اليزار والتقوى جعل النفسق وقادة الشرع وماحفظيا من الاسواءف الدارير والتوىوهحك :اك والمتقى هوالجتثل لاوا ص الله تعالىا جتان وؤاهيه ثميتى |اشبهاتثم الشهوات والفضلاتوكل مابوجب النقص أوالبع_دعن الله يتق غيرالتهأنيسا كنه ياعتهاد ا وميل أواستناد وامام المثقين هوالمتق دم علمم_م وقد وتمم وقا ئدهم الى الصراط المستقي وأصل الامامالمتبسع والحادى إن اتبعسه والمتقدمين يدىالقوم والشفيعار خلفه وهوصل الله عليه وسلٍ أنق الخلق لله واعرفهميه وأشدهم لهخديةوأ كثرهم لدطاعة و جهدهم قعيا دته وتقواهلاند رلك ولاسباغها التعمير ولاتدرى تهايةمااليه هااتش.

تدالغر اعلين فقدتةدمالا نحديث البزار 6وأما أ “مه صل الله عليه وسلم سيد المرسلين وقائد اسم فاعل من القود والقيادة وهوتقدمه على من يتبعه باختياره وهو يقود هم لىالمنة امام المتقين قائّ د !| برضاهسم والغربجسع أغرمن الغرة وهو الاصل بياض فى جبمبة الفرس ويقالمنهغر الغراحلين || الفرسيغرغرةفووأغروالمراد بباهنا مطلقيباض الوه والتتعيليياض فالقوائ خليل الرجن [أوف الدع انأمتى يدعونيومالقيامةغرا لين منآثارالوضوءو وردبعناهمن طرق كرام لنسبءالذىهملهمتبعون والمهينة,.ونوقد 1كثيرةوفيهزين وتشر يفطم وذلك دعل ذلك علامة لم دعرفون .بابين الاهملوم القساءة قال الشهابالمتفات والتعميريه وبالقودمماهومعروف من صغات امل فم هاشارة الىأنهم جا دسابقون على غير هم فيه استعارممكنية ونورية كقوله النا سلأو تكي ل ه والسابقالسابى مما المواد ##الطراد واستدل ببذاع ب ىأن الوضوءمن خصائص هذه الامة وقيل انه غيرءةةصبهموانماا مختص بهم الغرة والتسصعيل وجاء فى الحديث غرامن السصود تكلين من الوضوء وام اءعهه.لى الله عليه وسل حلبلالر حن فى حديث الدصددين ولك ن صاحبك ليل الرحر | والخايس لاس لنصدت معبته بوبه مأ وذ ن الخال وهواشةبسالك البعض بالبعض ْ ٍ كوا لالشاعر قدتحخلات مسلك الروح منى أ وبذامم ىالخليل خليلا ) ا فاذامانطق تكن ت كلاى © واذامادم تكن تّ الغللا فهذ ا وصف ا خلة على الوجه الا" كل وقد تدلنى على رد الصعبة قال الله العظم الاخلاء ممصي سبي وجحيت .و مسيعي حي عطي م ١د‏ تومي مله به ليد بمج ةيب ب ع 000 0ا لصوم وده عد سعد موي 2 1مسريييس ومح ونه ومد