مر"صع حاشيه تشعي 5 رسازىمن هب ممتاز وفهرست سوره ها درترنج هاى كوجك بخط رقاع عالى ٠روى‏ من لاجورد ٠‏ زر نوشته شده دوصفحة دوم»متن وحاديه مذهبم رصع ودعاى قبل ازتلاوت» بخط رقاع عالى؛ در ترئجها ونيمتر نجباء روىمةن لاجورد » بزرنوشتهشده ‏ ووصفحة سوامافتتاح *قرآان؛ متن وحاشيه منهبم رصع وسورة فاتحه و أغاز سورءٌ بقره درميان» وعنوانسوره دريشاتى ٠‏ بخط رقاع. روى متن لاجورد » بزر نوشته شده ‏ دوصفحةٌ جهارم متن وحاشيه مذهبوبينالسطور تا آخرنسخه؛ طلااندازى شده سر سوردها وعلاثم مذ هب مر اصع و أسامى سور بخطا رقاع روى متن أحوووناظ كار بوته اندازى شده . بزرنوشةد شده أست .

خواص سور در حواشى بخداوط نسخ وشكسته و نستعليق و رقاع و شكستدتعليق كنا تخفىعالى يرقم.”بوالقاسمفر هنكك»فرز ندوصالء بتاريخ ١ءنوشته‏ شده أست . 7 ترجمةٌ فارسى در ذبل سعلورء بخط نستعليق كتابت عالى سرخى » برقم "محمود حكبيى" فرزند وصالء شاريخ ١١‏ نوشته شده أست .

دوصفحة! خر نسخه بخط رقاءع جلى عالى. برقم * أحمد وقار » نوشته شده أست . 5فرزندوصالء بتاريخ خط متن قر[ نءنسخم كمّ ابت عالى_رقم مير زا .157كوجكوصال تاريخ * يابان : « وتمتكلمة ريك صدقاً وعدلة لامدد ل لكلماته وهو األسميع العليموذلك الَ كتابالثامن والستون» ختم على ,بدالعبدالساهى اللاهى»وصال ؟١‏ 5كات الا لهى فىسنه. .“ أبن نسخه؛ كه بهفت قلم | راسته وسهتر بن تذهس وجلد عصرء زينت بافته . مجموعةٌ نفسىاز ! ثارهنئرى وصالشير ازى وفرز ندانهنرمنداوست.

دل