مر"صع حاشيه تشعي 5 رسازىمن هب ممتاز وفهرست سوره ها درترنج
هاى كوجك بخط رقاع عالى ٠روى من لاجورد ٠ زر نوشته شده دوصفحة
دوم»متن وحاديه مذهبم رصع ودعاى قبل ازتلاوت» بخط رقاع عالى؛ در
ترئجها ونيمتر نجباء روىمةن لاجورد » بزرنوشتهشده ووصفحة سوامافتتاح
*قرآان؛ متن وحاشيه منهبم رصع وسورة فاتحه و أغاز سورءٌ بقره درميان»
وعنوانسوره دريشاتى ٠ بخط رقاع. روى متن لاجورد » بزر نوشته شده
دوصفحةٌ جهارم متن وحاشيه مذهبوبينالسطور تا آخرنسخه؛ طلااندازى
شده سر سوردها وعلاثم مذ هب مر اصع و أسامى سور بخطا رقاع روى متن
أحوووناظ كار بوته اندازى شده . بزرنوشةد شده أست .
خواص سور در حواشى بخداوط نسخ وشكسته و نستعليق و رقاع و
شكستدتعليق كنا تخفىعالى يرقم.”بوالقاسمفر هنكك»فرز ندوصالء بتاريخ ١ءنوشته شده أست . 7
ترجمةٌ فارسى در ذبل سعلورء بخط نستعليق كتابت عالى سرخى »
برقم "محمود حكبيى" فرزند وصالء شاريخ ١١ نوشته شده أست .
دوصفحة! خر نسخه بخط رقاءع جلى عالى. برقم * أحمد وقار »
نوشته شده أست . 5فرزندوصالء بتاريخ
خط متن قر[ نءنسخم كمّ ابت عالى_رقم مير زا .157كوجكوصال تاريخ *
يابان : « وتمتكلمة ريك صدقاً وعدلة لامدد ل لكلماته وهو األسميع
العليموذلك الَ كتابالثامن والستون» ختم على ,بدالعبدالساهى اللاهى»وصال
؟١ 5كات الا لهى فىسنه. .“
أبن نسخه؛ كه بهفت قلم | راسته وسهتر بن تذهس وجلد عصرء زينت
بافته . مجموعةٌ نفسىاز ! ثارهنئرى وصالشير ازى وفرز ندانهنرمنداوست.
دل