بس

ألا اعلوسوا هغير ةوقال ابن لسكن ليس ير وى الامن هن الو رولايعف | ”

الس غبى» دقال فى حديثمنظ رو قا ل !بنمندة علادهفى اهل الكوفة /

أددقعفى لجسب مهبلا حب : لروحد يشس سل وقالالمن م له أ

صعب نوفا نْ مْ ر نال الحافظفى الاصابة لايحووجمالرد عليه |

أمااسلفناه دكين ان عند عرسا د تل مقف د تددر ظ إف ا لصها بم لبغوىدابن' سكن دابنشاهين و الدغولى وابن روا لبا |

داإن مش ل 0ةدابونعيم وإوع م وغيرهر ذكرغره إنجرفى الاصابمّ نعم

سعيتكارنيمد ف حديث المطلب المافىخ| !حيط با حسين حين | '

"قشلا لما اسمرهدهالامرض :الراك ربلاء قال صد قمسول امه | :

همعليمو ثرو س اانه رض كرب دبلاء دلمرين شبةم 1وأصل ظ

صاحب الحباسالمد ين وا لبصقمن متي :اين ماجةعن الى احير الرسرك |

أ عن مم مفضي ؤي الربيرعن عبد رمن بن مرمون عن حم دبن عردبن ل صك ذا مع 3حمسن ال سين بيه حك ربل نظ را ى شم بن دى ابوشن

دعّ ال صدق اسهوم سولرقا ل رسى ل سمصلى اسعليم والموسطركا فى ا نطر الك لب بقع بلع ىد ماء اهل بي وكان شم ببس وعن| بوت |

دمشق فى تج :ثم و سندآجيد جداأ رهى | #|عخرجم ابنعسا كرف ثاس

فى المرد وس الديلى و لويمرة ول كاعد ولا اسذلةوتبعم الحافظ ابن جح |

تافيص. فأ مالة فى حيوة الحيوان ومن خراص لكاب العميي: !ندا

بلغ فى دم ارقا ل التاضى فى الشناء اذى فقهاء التّ يروا نىاسمار عن |

مل ابواهيمالغزارى د كان شاع رسفم وكنيرمن العلوم مكان لال ظ

له العياسين !برعلا لب للناطة نضبطت عليم اموس سكرة من الاستهلرا» |

باه ى انيب ايم ع ليام ! تلام نسل شمصلب سك او انل واحرق بالمناجلما

فعت خشبتم دالت عنها الايادى استداست و تمولت عن الصٌُ لل: وحاء |

در