بس ألا اعلوسوا هغير ةوقال ابن لسكن ليس ير وى الامن هن الو رولايعف | ” الس غبى» دقال فى حديثمنظ رو قا ل !بنمندة علادهفى اهل الكوفة / أددقعفى لجسب مهبلا حب : لروحد يشس سل وقالالمن م له أ صعب نوفا نْ مْ ر نال الحافظفى الاصابة لايحووجمالرد عليه | أمااسلفناه دكين ان عند عرسا د تل مقف د تددر ظ إف ا لصها بم لبغوىدابن' سكن دابنشاهين و الدغولى وابن روا لبا | داإن مش ل 0ةدابونعيم وإوع م وغيرهر ذكرغره إنجرفى الاصابمّ نعم سعيتكارنيمد ف حديث المطلب المافىخ| !حيط با حسين حين | ' "قشلا لما اسمرهدهالامرض :الراك ربلاء قال صد قمسول امه | : همعليمو ثرو س اانه رض كرب دبلاء دلمرين شبةم 1وأصل ظ صاحب الحباسالمد ين وا لبصقمن متي :اين ماجةعن الى احير الرسرك | أ عن مم مفضي ؤي الربيرعن عبد رمن بن مرمون عن حم دبن عردبن ل صك ذا مع 3حمسن ال سين بيه حك ربل نظ را ى شم بن دى ابوشن دعّ ال صدق اسهوم سولرقا ل رسى ل سمصلى اسعليم والموسطركا فى ا نطر الك لب بقع بلع ىد ماء اهل بي وكان شم ببس وعن| بوت | دمشق فى تج :ثم و سندآجيد جداأ رهى | #|عخرجم ابنعسا كرف ثاس فى المرد وس الديلى و لويمرة ول كاعد ولا اسذلةوتبعم الحافظ ابن جح | تافيص. فأ مالة فى حيوة الحيوان ومن خراص لكاب العميي: !ندا بلغ فى دم ارقا ل التاضى فى الشناء اذى فقهاء التّ يروا نىاسمار عن | مل ابواهيمالغزارى د كان شاع رسفم وكنيرمن العلوم مكان لال ظ له العياسين !برعلا لب للناطة نضبطت عليم اموس سكرة من الاستهلرا» | باه ى انيب ايم ع ليام ! تلام نسل شمصلب سك او انل واحرق بالمناجلما فعت خشبتم دالت عنها الايادى استداست و تمولت عن الصٌُ لل: وحاء | در