```markdown ۱۱۱ في فرائسا على كثير من النزغات الشيطانية لكانت تعد من الفضائل العظيمة الفائدة فانظر الى اللاعبين بها فانهم يحترزون ما أمكن عن الأمور التي يفتتن بها الحلة بالباء، ففرق بيد ينهم وبين عوالم مصر وأهل السماع ونحوها ولا أعرف اسما عربياً يليق بمعنى السبكتنا كل أو التياثر غيران لفظ سبكتنا كل معناه منظر أو منتزه أو نحو ذلك ولفظ تياثر معناه الاصلي كذلك ثم سمي بها اللعب ومحله ويقرب أن يكون نظيرها أهل اللعب المسمى خيالياً بل الخيالى نوع منها وتشتهر عند الترك باسم كدية. وهذا الاسم قاصر الا أن يتوسع فيه ولا مانع أن تترجم لفظة تياثر أو سبكتنا كل بلفظ خيالى ويتوسع في معنى هذه الكلمة ويقرب من تصوير السبكتنا كل أو هو منها ومواضع يصور فيها للانسان منظر بلاد أو أرض أو نحو ذلك فن ذلك يأتورمه وهو محل تنظر فيه قري المدينة التي تريد تصويرها ففي صورة مصر ترى كأنك على منارة السلطان حسن مثلا والرميلة تحتك وباقي المدينه ومنها كسمورة وفيه صورة بلدة ثم أخرى وهكذا ومنه ديورمه وفيه صورة دار ومنها أورانورمه وفيه صورة الفلك الاعظم وسائر مايحتوي عليه مصوراً على مذهب الافرنج فلتتفرج فيه يمكنه أن يطلع على الفلك ومنها أورويرمه وفيه صورة بلاد الافرنج ومن المنتزهات محال الرقص المسماة البال وفيه الغناء والرقص وقل ان دخلت ليلا في بيت من بيوت الاكابر الا وسمعت به الموسيقا والمغني ولقد مكثنا مدة لفهم لغتهم معني اصلا لعدم معرفتنا بلسانهم وقله در من قال في مثل هذا الامس ولكن * ودت كيدي فلم أجهل شيجا فكنت كأني أعمي معني * يحب الغانيات ولا يراها ```