یاخذين من « عصیر العنب فینبلخونه بالنار ، الى ان یذهب منه الثلث ویزال عن النار «بر ع ، ويشرب ولا سیبل الى شرابه الا ان یخلط بعلمله ماء واهل السوس لافضی یرون شر به ، حلالاً ما لم یتعمد به الی « حد السكر ، و بین مدینتی السوس ، اعنی تارودنت و تبوبوین « یوم فی جنات و بساتین و كروم واشجار وانواع من الفواكه واللحوم عند هم ممكنة رخیصه جداً والغالب علیهم الشر ة والبظر ، ومن مدینه « السوس الى مدینه اغمات ٤ مراحل فی ٤ ، قبائل من البرابر « المصامدة « يقال « لهم انتی ، ننات وبنوه و استو وانكتلوتاون « وانسلبت و ارغن ؟ « اكنفیس « وانتورکییت ، وكل هذه القبائل من البرابر « المصامده العامر بن لهذه البلاد والجهات ومنهم نفیس الـجـبـل ونفیس مدینه صغيرة حولها عمارات و تـواتـف مـن ٤ ، قبائلها المنسوبين « الـبـيـا و يبها من الـحـنـطـة والـعـوا كـه والـلـحـوم ما لا يكون في كثير من البلاد غيرها ويبا جامع وسوف نافقه و بها من انواع الزبيب كل عـاجـيـبـة من جمال المنظر وحلاوه الـنـون وخیـر الـمـفـدار و شو مع ذلك كثير جدا مـشـهـور اعـيـن فی بلاد الغرب « الا دصمی ، و ا نـدرف مـن تـارودنت السوس الـی مدینه اغمات وربكه مع اسفل جبل درن لاعظم الـذي ليس جبل مثله « ا لا تعلیل في انـسـمـو وoxرة الـخـصـب و ثـول الـمـسـانـة واتصال العمارات ومـبـدوه من البحر المـحـيط في اقصى انوس ومر مع المشرق مستمـعـبا حتى يصل الی جـمـال و نـعـوسـه فـيـسـمى ، هناك بتجـيـل نـفـوسـه ويتصل بعد ذلك بتجـيـل a) D. om. من .a b) على النار . C .b c) A. D. om . .c d) B. D . .d e) D. om . الى .e f) A. om . .f g) A. semper .g h) B . .h i) البلاد . .i j) B. add . .j k) C. A . .l 1) antili .B ، نبات et deinde .B .l m) A . .m n) A. C . .n o) A. C . .n p) A. C . .r q) A . .g r) A . .g s) A. C . .w t) A . .x u) A . .y v) omisso A . .e w) A . .z x) A. C . .v y) A . .o z) A. B . .s