Sudan Archive

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89 Là où les demeures de Bani Atouch finissent, commencent les campements et les maisons d’une peuplade de Mecnâsa, appelée Banou Bornous, sur les bords du cours d’eau qui arrose Banî Atouch ; les habitants y cultivent du blé, de la vigne, beaucoup d’oliviers et d’arbres à fruit. Les fruits y sont à très bas prix.

Au nord de Çaçr Abî Mousâ (le château d'Abou Mousâ, c'est-à-dire al-Çaçr) se trouve as-Souco 'l-Cadima, marché florissant où l'on se rend de près et de loin tous les jeudis, et où se rassemblent toutes les tribus des Banou Mecnâs. Celles qui habitent cette contrée sont les Banou Sa'îd et les Banou Mousâ. Il y a encore d'autres tribus berbères qui habitent la même contrée, mais qui ne font point partie des Mecnâsa, savoir : les Banou Basil, les Maghila, les Banou Macçouḍ (Mas'ouḍ), les Banou Ali, les Waryâgal, les Demmer, les Wârba et les Çabghâwa ¹). Le territoire qu'elles occupent est remarquable par la fertilité du sol et la richesse de la végétation ; l'élève du bétail y réussit à merveille. Les vétements de tous ces Berbers consistent en des lisâ's (manteaux) et des cardáz (chapeaux). A l'ouest du pays de Mecnâsa et à 3 journées de distance est Çaçr Abdî'l-Carim (le château d'Abdo'l-Carim), petite ville habitée par des Berbers de diverses familles de la tribu de Danhadja, et située sur la rivière d'Auleos (Luçcus), qui, après l'avoir traversée, coule dans la direction du sud ²). La ville est éloignée de la mer d'environ 8 (5) milles ; elle en est séparée par un terrain pour la majeure partie sablonneux. Elle possède des champs cultivés et des pâturages ; on y trouve du gibier et du poisson. Il s'y tient un marché fréquenté ; les habitants se livrent à l'exercice de divers métiers.

De Çaçr Abdî'l-Carim à Salâ, on compte 2 journées, savoir : d'al-Çaçr (Çaçr Abdî'l-Carim) à al-Ma'moura, une, et une d'al-Ma'moura 1) Comp. suitout aver la leçon des man C. et D. les Saghain (صغار) de l'Hist. des Burb. I. p. 251. 2) Au contiane, elle route a partir d'al-Caçi dans la direction du nord-ouest. m

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