140 cultivé, le bazar qui s'y trouve s'étend en longueur sur une seule ligne. De là on se rond à Bàghày, ville florissante que nous avons déjà 120 décrite dans la présente section. De Bàghày la route se continue jusqu'à al-Masîla, (et de là à Tàhart), comme nous l'avons indiqué ci-dessus. Une seconde route d'al-Cairawàn à al-Masîla, autre que celle dont nous venons de parler, est celle-ci : D'al-Cairawàn à Djaloula, petite ville entourée de murs, avec une source d'eau courante qui sert à l'arrosage d'un grand nombre de jardins et de palmiers, 1 journée. De là à Addjar ¹), joli village, eau de puits, beaucoup de champs ensemencés d'orge et de blé, 1 journée. De là à Tàmdjanna ²), village situé auprès d'une grande plaine où l'on cultive l'orge et le blé en abondance, 1 journée. De là à Laribus (Aorbos) 1 journée. De Laribus à Tifach, ville ancienne, entourée de vieux murs construits en terre et en chaux, source d'eau courante, jardins, vergers, grande culture d'orge, 1 journée. De Tifach à Cacio'l-Ifriki (château de l'Africain), bourg non entouré de murs, dont les environs produisent beaucoup de blé et d'orge, 1 journée. De là au village d'Arcou, caux de source, jardins, vergers, champs ensemencés de froment et d'orge, et très fertiles, 1 journée. De là à al-Baradawàn ³), village autrefois considerable, culture d'orge et de blé, 1 journée.

¹) Probablement le Aggersel de la table. Peut-, coup. Maruent. à. 2. p. d.b. 2) Dans les manuscrits d'Ibn Haucal ce nom se trouve cent ناججينة Peut-être le même heu est-il indiqué par le (تلحيمة et تلحيمة et تلحيمة ) de Becri, p. 77, qui dans ce cas dovra verne تاجبين 3) Les manuscrits d'Ibn Haneal portent الـمـبر ا دون et امبر ا دون en comparant cette legon avec celle d'Ibnııl الجيلدان et avec le nom de la tribu berbère بـ يـدر ان Il. des Berk. I. p. 175) et يـمـدر ان : (bed III p 150-187 et 291) it me semble