388 cher escarpe (Account of Morocco, p. 107, 192; Account of Timbuctoo, p. 108, 109). Pag. 279, 1. 5 af. - 280, 1. 8. Le mot que ces deux voyageurs ont en vue, n'est peut-être pas جماعة mais جماع que l'on prononce جماع en Afrique et dont on se sert pour indiquer toutes les espèces de mosquées, sans avoir égard à leur grandeur. Pag. 281. جونة dans le sens de marais, se trouve déjà chez Bokhari, I, p. 237, 1. 6. Pag. 286. حمن Berggren, sous mur, donne: muraille, fortifications, حسن حسن et ce mot a le même sens chez Belàdzori, p. 139, 1. 8. Pag. 290. Le mot حافظ dans le sens de rocher escarpe, se trouve aussi dans le Cartàs, p. 122, 1. 2. Pag. 291, 1. 21. Ajoutez avec après en paix. Ligne 26 et suiv.; comparez chez Alcala inquetar et turbar حاول rifadora cosa تحاول turbado enojado محاول. Pag. 315, 1. 3 a f. Ce pourrait être aussi زردون, couleur d'or, mot dont les Arabes ont fait زركون Pag. 318, 1. 1-3. Le poison appelé solarmani est l'arsenic. Bergigren, p. 813: arsenicum album, سلیمدانی ; Dombay, p. 102: arsenicum سليمان (copié par Marcel sous arsenic), au lieu de سليمان car au Maroc les lettres س et ش se permutent souvent. En espagnol soliman, en italien sulimano. Ce mot, toutefois, n'est pas d'origine arabe; c'est le latin sublımatum. Soliman est proprement du mercure sublimé, et comme cette substance est du poison, on a aussi appliqué le nom à un autre poison, à savoir à l'arsenic; voyez Cobatruuias in voce. Pag. 519, dern. 1. Lisez: سقف. Pag. 523, 1. 7 et suiv. Richardson atteste à différentes reprises que le moi ساندي signifie jardin dans la régence de Tunis, dans celle de Tripoli et au Maroc; voyez ses Travels in the great Desert of Sahara, 1, p. 208, 251; II, p. 457; Travels in Morocco, II, p. 188, 246. Pag. 325. شایل Ajoutez: Cartas, p. 202, 1. 5; Jackson, Account of Morocco, p. 71, 96; le même, Account of Timbuctoo, p. 27; Richardson, Travels in Morocco, II, p. 94.