وسمعندة ٥ فأما مدينة مثل التي هي من بلاد لملِم بعد ذكرناها فيما تقدّم وهي مدينة صغيرة كالقرية الجامعة لا سور لها وهي على تل تراب أحمر منيع جانبه وأهل مثل متحصنون فيه عمّن يطرفهم من سائر السودان وشربهم من عين حرّارة تخرج من الجبل الذي في جنوبها وماؤها زعاق ٦ ليس بصادقء الحلاوة، وبغربي هذه المدينة على ماء العين الذي يشربون منه د ومع نزوله الى أن يقع فى النيل أمم كثيرة سودان عراة لا يستترون بشيء وهم يتناكحون بغير صدقات ولا حق وهم أكثر الناس نسلا ولهم أبل ومعز يعيشون من البانها ، وباكلون الحيتان 7 المحيدة ولحوم الابل المقدّمة وأهل تلك البلاد المجاورة لهم يسبونهم في كل الاحابين 8 بضروب من التحيل ويخرجونهم الى بلادهم فيبيعونهم من التجار فنلّارا وبخرج منهم في كل عام الى المغرب الاقصى أعداد كثيرة وجميع من 4 في بلاد لملم موسوم بالنار في وجهه وهيء لهم علامة كما قدمنا ذكره، ومن مدينة ملل الى مدينة غانة الكبرى نحو من 11 مرحلة فى رمال ودعاس 1 لا ماء بها وغانة مدينتان على ضفّتي البحر الحلو وعى اكبر بلاد السودان قذرا وأكثرها خلقا وأوسعها متجراً واليها يقصد التجار المياسير ) من جميع البلاد المحيطة بها ومن سائر بلاد المغرب الاقصى وأهلها مسلمون "وملكها فيما يوصف من ذرية صالح بن عبد الله بن الحسن * بن الحسن بن على بن ابى طالب وهو يتخلّب لنفسه لكنه تحت طاعة أمير المومنين " العباسى وله قصر على ضفّة النيل قد أوبف بنيانه وأحكم أنعانه وزبنت مساكنه بضروب من النقوشات والادعان وشمسيات الزجاج وكان بنيان هذا القصر في عام 110 من سنى الهجرة وتتصل مملكنه وأرضه بارض ونعاره ٥ وهي بخائس .1 .In C. var (c .زاعف .A (6 .وسعده .1 ; وسَمْعُدَة 6 .A .B .C (a وهم .A .C (f .بالبانها .A t، يتعيشون .A .C (e .الذي ـ منها .A .C (d يكون .B .add (h .الأوفات .A (g .المحيدة .B (Dunde .باكلون اللحوم .بن الحسن .D .om (ill .المياسير .B (7 .ودعاس .A .B (k .وهو .A .C (l .ونغره .A .C (n .المسلمين .D (o