سس يرن لد بلسانهم . وفي هذه السنة سقط من يد عمان خاتم النبي ( صلعم ) وكان من فطة فيه ثلاثة أسط ر « تمد رسول الله » وكان النبي بتختم به ويم به الكتب التي كان يرسلها الى الوك نم ختم به بعده ابو بعكر وعم كل ايام خلافتهما ثم عثمان . طفروا بنرا في المديئة شرباً للمسامين فقعد عثمان على رأ اليش عمل يبعبث بالكاتم فسقط عن بده في البثْ فطلبوه » فبها ونزحوا ما فيها من الماء فم يقدروا عليه ْ مل فيه مالا عظيا لمن جاءه به واغتم لذلك غماً شديداً فلما ينس منه صنع خاناً آخر ونقش عليه « لتصبرن ولتندمن » وقيل بل نقش عليه « امنت بالذي خلق فسوكى » وقد كان من شدة تشاؤم المسامين من سقوط الخحائم ان ذهب بعض كتابهم فيا بعد انه كان سبب اختلال امى الحلافة ولو لم بقع خاتم النبي في البثرلاننظم امى الخلافة امته الى يوم القيامة « ذكر مقتل علمان بن عفان » ١٠‏ وكذلك قدم من الكوفة 7قدم من مسر مع قيل الف وقيل 80وني سنة جع وكذلك من البصرة وكان هوى المصريين مع نعلي وهوى. الكوفيين مع الزيير وهوى البصريين مع طلحة فدخلوا المدينة ولما جاءت المعة التي تلي دخوهم المدينة خرج عمان فصلى بالناس ثم قام على المنبر وقال للجموع المذكورة (يا هؤلاء الله ) بعل وأهل امدينة يعلمون أتكم ملعونون على لسان عمد صلى الله عليه وسلٍ فقام مد ابن مسامة الانصاري فقال أنا أشهد بذلك فثار القوم بأجعهم لقصبوا النان حق أخرجوثم من المسجد وحصب عمان حتى خر عن النير مغشياً عليه فادخلوه داره وقاتل جماعة من أهل المدينة عن عَ مان منهم سعد بن أني وقاص والحسن بن علي إن أني طالب وزيد بن ثابت وأبو هريرة رضي الله عنهم فارسل اليهم عمان يعزم عليهم بالانصراف فانصر فوا وصلى عنمان بالناس بعد ما نزلت المبوع المذكورة في المسجد ثلاثين يوماً ثم منعوء الصلاة فهلى بالناس أميرهم الغافقي امير جم فصر ٠‏ ولزم اهل المدينة سونهم وعمّ ان عحصور في داره ودام ذلك أربعين يوماً وقيل حمسين . ثم ان علياً اتفقمع عمان على ما تطلبه الناس منه من عزل مروان عن كتابته وعبد الله ابن ابي سرح عن مصر فأجاب عمان الى ذلك وفرق علي الناس عنه ثم اجتمع عمان بمروان فرده عن ذلك ثم اشطره الحال حتى عزل ابن الي سرح عن مصر وولاها ممد بن ابي بكر الصديق ونوجه مع مد بن الي بكر عدة من المهاجرين والانصار فنا ثم في ائناء الطريق واذا بعيد على هجين يجهدء فقالوا له الى ابن قال الى العايل 60 951االاانا للمكعع لالم / 8851137