ووم وخورسى» الى الشمالالفربي م نالأ يَ ضعل مسيرة بوممنها وفي يعض « جهانها فلاة يقال لها العطاش ينقطع هنها لماء في ااصيف ولكن يحكز بالبطليخ قن ماله يشربون قردو عهد كرض ولكنم اما 3ويسقون غنمهم فتراهم في تاك المدة هزلى ضافاً كانم يقيدون على هذا الضيق ابتغاء جع اهاب الذي يكز هناك عند انحباس المطر والسنوط» وهي حلة صغيرة فى طريق الطويشة من اعمال دارفور اتخذتها حكوءة « السودان مركزاً للأمورية في اقصى غرب الابيض / حبلا 84جبال النوبة » هي عدة جبال الى جنوب كردوفان قيل ان عددها « وهي تمد جنوباً وشرقاً الى النيل الابيض وغرباً الى دارفور وفي كثير منها ينابيع وأشجار يدَ خلاها سبول خصيبة تقوم فيها الفالات هن اشجار انط والعرديب واتيدي وغيرها وسكنها قبائل شتى من النوبة وفي الصيف يرتاد سهوطا كثير من بادنة العرب كا مس وعلى كل جبل أو مموع جبال منها ملك . ومن هذه البال ما دخل في طاعة مصر في الفتح الاول ومنها ما لم يدخل وهذه أشبر الخبال التي دخلت في -الطاعة : جبل « الداير » أو جبل الضباب وهو جبل حصين شاع كثير الاشجار والينايع على مسيرة يومين من الايض جل « كدارو » الى جنوب الغربي مر:_الدائر وعلى مسيرة نوم منه وقد انخذم” الكومة الجديدة مركزاً لأمورية جبال النوبة وجبل الدلن » وهو جبل صفير على مسيرة ثلانة يام من « الاريض اشتهر في التتح الاول وكان فيه. للرسالة الفساوية الكاثوليكية مدرسة علدية صناعية بإدارة الورع النبيل الاب اوهر ولدر المشبور الذي وقع في اسر المبدي وجال تَ قَ بى » وهي موع حبال منيعة محكها عائلة النسبة الىملوك الفوئج ومن ملوكا الملك ناصر الذي اشتهر في الفتح الاول وكان مركزء” جبل طاسين . ومن نلك الحبال حبال الدُ وري وهو مر كز قبلة الشّ مام ميلا من الايضو : ميلا من 160وجبل قدير » على نحو « فاشوده وهو اميل الذي هاجر اليه مد احمد المتمبدي من جزبرة أباعند اول ظبوره بالمهدية . قبل و بلصقه جبل صغير يسمى جبل ماسه ولمل عمد احمد اطلق عليه هذا الاسم ليم لهأ ما قبل في بعض الاحاديث ان المهدي يخرج من جبل ماسه بالغرب وقد اختلف الحققون في اصل تسمية تلك الجبال بحبال النوة فن قائل أن اسمها قديم وان الثوبة الذين يسكنونها هم اصل لنوبة الذين على نيل دتقلة بدليل ما وجدوه 260رط 600 61علالاهام 6010االانا / 851137