حك ااال د على الشروط اللازمة وبالفعل اخن الفر نساويون في اهبة السفر واخلوا القلاع لكن لل قدر في عي الله لم يدخلها المئاليون واكتفوا مدخو المدينة واشتغلوا بالهب والسلبوحصل بين بءض الفر نساوبينوالائراك بعض مناوشات نر الى القثال اولا ان تداركها الامراء صل الاثفاق على خروج العمانبين واقاءتهم خارج اللمدحق ثم المدة المت قعليها وتم الامر على ذلك ولكن لم يض غير قليل حتى وصل ابر للفر نساوين يعدمزضاء الانكليز هذه الشر وطو باغ ذلك العماانيون ولكنهمم يستعدوا لماعساهانيحدث آم الفر نساويون فرجعوا بالتدري الى القاهرة واقاءوا برجالهم المرقبة النهمر وهجموا على الاثراك وثم في غفلهم فقتلوا منهم كثيراً ورجع الباقون الى جهة الصالحية وهم يسوقونهم وكان نصوح باشا داخل المدينة من خلف الجبل مع كثير من الاثراك والعرب وهيجأبناس وح رضهمعلى القيام على الفر كثيرون وهجموا 5نساويين فانم على من بتي منالغر نساوبين فى جهة الازبكية وغيرها وا نتغبالقتال بينهم فبيها هم على ذلك اذ رجع العساكر الذين سافروا خلف الممانيين خاصروا القاهرة وبولاق ونمبوا أغلب دور المسينية وهدموها وكذا قرية الدمرداش وما حوها ومنغوا الاتصال بين المديئة والخارج ووجهوا المدافع عليها وصار اهجوم نهم على أخطاط البلد واستمر ذلك عشرة ايام بعد ذلك نصب الفر نساوبون راية ااصلح في الازبكية ونوجه عندهم بعض المشايخ فافبموهم ان هذه الحرب مبنية على غير اسباب موجبة ومضرة بهم وطليوا نهم نصيحة الاهالي ورجوعهم للطاعة والتزموا هم بالعفو العام فاما رجع المنايخ تكلدوا بذلك فم يسمع قوطم واستدر ارب ولم تنته الا بعد سبعة وثلاثين وم خرب فيها خط الازبكية وخط الرويعي الى حارة النصارى وخربت اغلبٍ الرطل وباب البحر واتبت هذه 07حارات نولاق ابضاً من الحرق واطدم وجهة النازلة بتقرير مباغ مايونين هن الريالات الفراساوية على الاها مي صل لم غايةالمضابقة صيلها واهانوا الاعيا نوالمشايخ وضربوا السادات وحبدوهم وأخذت متهم اموال #في ت حمة ومهبت عدة ببوت من بيوت الامراء وصودر كثير منوم فكانت هذه المدة | شنع ما قبلها ففيها انقطع السفر براً وبحراً ومنعت منعت الانكليز المادر والوارد عن جبةالقطر وانقطع المج ووقف العرب وقطاع الطريق بجميع الجهات وتسلطوا على القرى والفلاحين وقصر مد النيلواشتد الغلا . وحصل القحط والوباء فات كثير من املق وني خلال ذلك سافر نونابرت الى بلاده واستخلف على الجنود الفر نساوية ,صر قائداً من زعمائهم اسمه (كظيير )"فاغتاله رجل حلي حضر من بلاده طذا القصد يقال 520 5-59 60 1اطاكمع/ ااانا المع ااام