حاوروات الآن قرت جنوب في مضاجعها ونام من لم بزل حلفاً له السبر يا بيج ة القدس اذ اضحى به عل ال أسلام من بعد طي وهو منتشر يمالك الارض مبدها ها أحد ‏ سواك مر: قائم للمبد ييتظر ما اخضرهذاالطرازالساحليتمراً الا تعلو به اعلامك الصّ فر اضحى بنوالاصفرالائكاسموعظة فبها لاعدائك الآيات والنذر صاروا حديثاً وكانوا قبل حادئة علىالورى رتقيها البدووالحضر هذا الذي سلب الافرتج دولهم ومككيم ياملوك الارض فاعتبروا ولا أصرّ ح بإسماء البلاد ققد اسهبت والقائل المنطيق يختصر يفنيك اجال قولي عن مفصلة في لفظة البحر معنى تحته الدّ رر وي طويلة تزيد على مائة يبت بمدح بها السلطان ونه بالفتح ل « ومن مأ ثره » ولا صارت مصر الى الابوبين وجلس على نحا يوسف صلاح الدين أبطل مذهب الشيعة من جيع الديار امصرية واقام بها مذهب الامام مالك والامام الشافمي واول ه ه . 5مدرسة حدثت بديار مصر كانت يوار الجامع التق بناها صلاح الدين سنة وعرفت المدرسة الناصرية وكانت لاشافعية وبنى في السنة المذكورة المدرسة القمحية بقرب الناصرية للمالكية وبنى أيضاً المدرسة السيوفية للشافعية وحذا:حذو صلاح الدبن خلفائه من الابويين حت كانت عدة المدارس بعد زوال ملكيم سا وعشبرين مدرسة منها الخاصة للشافعية سبعة والمالكة ستة واربعة للحنفية وواحدة لاحنابلة وثارة كارن يدرس بالمدرسة مذهبان فكان للشافسية والمالكة ما اربعة مدارس ومثلها للشافعية والخنفية وما تولى الملك من بعدثم مماليكهم ساروا على سير ساداتهم وحذا حذوهم امراهم واصحاب الاءوال من الرجال والنساء حتى كل عدد المدارس الى آخر حياة المقريزي حمسا واربمين مدرسة في نحو ماية وثمانين سنة وصار في القاهرة سبعون مدرسة يدرس بها المذاهب الاربعة و بعضها كان مختصاً بالصوفية وكان بتأ نق في بناء :لك المدارس وزيتتها وزخرقها ورخيءها وتءمل ها الشبابيك من النحاس المكفت بالذهب والفضة 'و:صفح ابوابها بالنحاس المكفت ويجمل فيها خزانة بها عدة من المصاحف والكتب في الحديث والفقه وغيرها من انواع العلوم وكان يتأنق في عظم المصاحف وكتابنها فنها ما كارف طوله اربعة أشبار الى خمسة وعرضه قريب من ذلك وها جلود في غاية المحسن معدولة د اااواة 64ره )001 1علزاهم 010كمع /االانا