الزنوج اذ ان الاسلام والتجارة ربطت بينهما برباط وثيق ، ولما كان من السهل على التاجر ان يقوم بالدعوة والهداية للاسلام عمليا في الاسواق والقرى وهناك مارس الاسلام دوره الطبيعي على أيدي هؤلاء التجار بين الزنوج في الجنوب . ولقد كان اعلان الحكومة البريطانية الاستعمارية عزمها على محاربة انتشار الثقافة العربية الاسلامية فى تلك البيئات من هنا تمت عملية استئصال هذه الثقافة العربية عن تلك البيئات ، فقد ذهبت الادارة الانجليزية بعدا آخر في منع دخول معالم الثقافة العربية الاسلامية الى كل أرجاء السودان الواسعة . ولقد تركت الحياة الثقافية الاسلامية بصماتها الواضحة في كل أنحاء السودان فمثلا في منطقة جبال النوبة انتشرت المدارس في جبال النوبة حيث يختلط العرب بالجنوب وخاصة بجانب المدارس العديد من الخلاوى والمساجد التي تحفظ الاطفال القرآن الكريم ، حيث أصبح أهلها مسلمون ولكن أهلها يتحدثون اللغة العربية بلهجة عربية بدرجة عربية محدودة ومن هنا نشأت في منطقة شمال الجبال وحدها مجموعة من الخلاوى في والدلنح ودبيكر والحمادي ورأس الفيل وحتى حقوص وزيادة على هذه الخلاوى التي تساهم مساهمة كبيرة في نشر الاسلام وتثقيفه العربية الاسلامية ، فانه توجد مجموعة من المساجد المبنية من الحجر في جبل النتل ودلاس وسلا را ووالي ، وهذه المساجد يقوم بها بعض المشايخ بتدريس وتحفيظ القرآن الكريم وعلوم الفقه . والى جانب هذه المساجد توجد مجموعة من المساجد المبنية بالقش منتشرة في منطقة شمال الجبال تقريبا وهذه الأخيرة تؤدى فيها الصلوات فقط وخاصة صلاة الجمعة . اضافة الى ذلك فقد كانت بعض الجماعات النوباوية في تلك الجبال قد استعربت بفضل انتشار الثقافة العربية الاسلامية وتلك هي الجماعات التي عاشت وتحركت في منطقة تلقى الاسلامية ، والتي كانت تعتبر قلعة ۲۹۹