وكانت أقوال لا زالت تذكر أن أغلبية قبيلة لا زالت الرشيدية في الأصل شمال المدينة المنورة صغيرة نظرا للظروف . ولكن هناك من يدعونهم بالزبييدة في السودان وذلك نسبة إلى قبيلة زبيد القبيلة اليمنية وليس إلى زبييدة زوجة هارون الرشيد ، وأن كانت هناك بعض الآراء تذكر أن قبيلة الرشايدة والزبييدة قبيلتان مختلفتان وأن ظروف الهجرة قد جمعت بينهما وقارب بينهما تشابه الشكل واللون ، كما أن الرشايدة أنفسهم يؤكدون أن بعض فروعهم كالعوازمة والغرايزة والموينـات ليست جزء منهم أصلا وأنما انتمت اليهم بعد اكتمال هجرتهم الى السودان حيث صاروا جزء من أحـدى أدارتهم الثلاث وهي الزنيمات والبراعصة والبرابيط . وأن التسمية بالزبييدية تعود إلى قبيلة زبيد العربية التي كانت تتردد على السودان بسفنها بقصد التجارة وعند ما يسألونهم الهنـود واليشـاويـرون من قبائل البجة عن اسمهم يقولون انهم زبيـدية فلما وفد الرشايدة إلى نفس المنطقة أطلقوا عليهم اللفظ السابق ، وأن قبائل بنى عامر احدى قبائل البجة عند ما شاهدوا الرشايدة الذين ربما تكون سفن الزبيـيدية هي التي نقلتهم إلى السودان مع هؤلاء سموهم بالزبيـدية وأن التشابه فيما بينهم دفع البجة الى مناـداة الرشايدة بالزبيـدية حيث أنه الاسم المتعارف لديهم ، ونظرا لأن الرشايدة لا يـألفون اسم الزبيـيدية فان عمـدة الرشايدة كان يفرض غرامة على كل رشيدي يقول أنه زبيـيدي . . وهناك آراء كثيرة تتفق على أن بنى زبيـداد الزبيـيدية الذين يعترفون مهنة الملاحة كانوا يترددون على ميناء سواكن قبل مجيء الرشايدة بفترة طويلة . كما أنه يوجد أولاد راشد أو بنى راشد الذين يسكنون في وادى وبلاد برنو و دارفور وكردفان ويكون الزبيـيدية بطن من بطونهم الرئيسية الثلاثة . • ٢٥٣