عيلان وسمى فزارة لأن سعد بن ذبيان أخاه فزر ظهره فكانت به فزارة فسمى فزارة ، وفزارة هذه عدة عشائر كبنى شمخ وظالم ومرة ومازن وشكم وسعد ولودان وغير ذلك . وفزارة عانت جماعة منهم بصعيد مصر ثم ارتحلت بعضها الى السودان وهم قبيلة قيسة ويبدو من دراسة الجموعة الزازارية هذه في روايات دار حامد على الأقل صلة ببنى هلال فنى رواتت دار حامد التي مر فرع من فزارة أن جدهم حامد حين قدم الى غرب السودان لقى أبا زيد الهلالي فاستشاره فى المكان الذي يتخذه مقاما له فاشار عليه بسكنى بقعة معينة فى كردفان ، والزيادية ايضا ينتسبون الى اليوم الى أبي زيد الهلالي . كذلك يضاف الى هذه القبائل التي تنتمى الى فرع جهينة أيضا قبائل الدويحية السلمية والبقارة والمحاميد ، الكبابيش ، المنازية والحمر ، وقد أطلق النسابون اسم فزارة على مجموعة من القبائل التي تعيش في الجهات الشرقية والوسطى من كردفان وتتألف هذه المجموعة من عدة عشائر منها دار حامد وبنى جرار ، الزيادية ، النزعة ، الشنابلة والمعالية . وبعض هذه العشائر تعنى بتربية الجمال ، واذا نظرنا الى قبيلة فزارة في السودان حاليا نجد أن عقدها قد انفرط وصارت وحدات منفصلة كل وحدة تحمل اسمها الخاص . ومن قبائل البقارة قبيلة بنى سليم : وينقسمون الى فرعين هما أم طريف وأولاد مجوب ويعيشون غرب النيل الأبيض فى منطقة تمتد جنوبا حتى كاكا ، شمال منطقة الشملك والدنكا وجنوب الأجامدة وحرفتهم الرئيسية رعى البقر وفى الفصل المطير يتحركون شمالا وشرقا غرب النهر وهربا من أثر الذبابة وقد لجأ بعضهم الى تريب الغمان وأكثروا منه لنزوحم نحو النهر . ۲۲۲