وعشائرهم وقبائلهم الصغيرة ، كذلك تحدث عن الأشراف الطالبين والحسينين والصعافرة والبكرين والعمرين ، كذلك تحدث عن قبائل جهينة وفروعها ، والهوارة وفروعهم وربيعة وفروعها ثم عن الهجرات الحديثة في القرن التاسع عشر مثل قبائل الرشيدية ، وعن بعض الهجرات العربية الأخرى . وعالجت في الباب السابع مآثر الثقافة العربية الاسلامية ، وتحدثت في ذلك الباب عن الهجرات العربية ودورها في الصبغة العربية الاسلامية وعن الدور المصري الاسلامي ، ودور العجاز في اثراء الحركة الثقافية العربية الاسلامية ودور المغرب وبلاد غرب القارة الافريقية في اثراء الحركة الثقافية ودور جنوب الجزيرة ، ودور علماء الخلافة العباسية في بغداد وكذلك عن دور المراكز الاسلامية السودانية كستار والفاشر وال دامر ، ودور ديار الشافعية والجصمين ودور المؤسسات الاسلامية كالمساجد والكتاتيب والخلاوي ، والمدارس ودور رجال القضاء ورجال الدين والطرق الصوفية وانتشارها في السودان وكذلك الحديث عن الثقافة العربية الاسلامية وانتشارها في جنوب السودان وكل أنحاء البلاد ، وعن الطرق الصوفية وقلة الانتاج العلمي الاسلامي . وجاءت في النهاية خاتمة ذلك البحث وقائمة المصادر والمراجع . واني لأرجو من الله العلى القدير أن أكون قد جانبت بعض الصواب في معالجة ذلك الموضوع الذى اعترف أنه لا يخلو من الهفوات والنواقص لأن الكمال لله وحده سبحانه وتعالى ولأن فوق كل ذي علم عليم . والله ولي التوفيق .

الملك فيصل - الهرم ١٤٠٥ هـ 11 أبريل ( نیسان ) ١٩٨٥ م دكتور عبد الفتاح مقلد الغنيمي ۱۳